La Corte Suprema de la India no permitió retirar la sonda de alimentación a un paciente en estado vegetativo

La sentencia sobre el caso de un matrimonio agobiado que pidió que se retire la sonda de alimentación a su hijo de 30 años que desde hace 11 años se encuentra en estado vegetativo, porque ya no puede cubrir los gastos. Los jueces decidieron que "Sería muerte por inanición, no eutanasia pasiva. Pero el gobierno debe proporcionar algún tipo de ayuda a la familia". El Dr. Carvalho, católico indio especialista en bioética: "Una sentencia compasiva".

Delhi (AsiaNews)- La Corte Suprema de la India rechazó el 20 de agosto el pedido de los padres de que se aplique la eutanasia pasiva para su hijo de treinta años, que se encuentra en estado vegetativo desde hace 11 años. Pero al mismo tiempo pidió al gobierno federal de la India que tome medidas para encontrar la forma de ayudar a esta familia que ya no puede afrontar los gastos médicos.

Ashok Rana, de 62 años, y Nirmala Devi, de 55, han luchado para salvar a su hijo, que había sufrido un grave traumatismo craneoencefálico y cuadriplejía (100% de discapacidad) tras caer desde el cuarto piso de un hospedaje en Mohali, Punjab, donde se alojaba mientras asistía a un curso de posgrado en Ingeniería civil. Su abogado explicó a los jueces que la reducida jubilación del padre era insuficiente para mantener a la familia y que se habían visto obligados a vender su casa en 2021 para cubrir los crecientes gastos médicos de su hijo. Por eso presentaron la solicitud ante la Corte Suprema para que se constituya una comisión médica que estudie la posibilidad de retirar la sonda de Ryles, a través de la cual se lo ha alimentado hasta ahora, haciendo referencia a la sentencia de 2018 por la que la India admitió la eutanasia pasiva.

Sin embargo, la Corte se opuso, y explicó que este no sería un caso de eutanasia pasiva. “Si se retira la sonda de Ryles, el paciente morirá de hambre - explicó el presidente de la Corte Suprema D. Y. Chandrachud junto con los jueces J. B. Pardiwala y Manoj Misra -. La eutanasia pasiva es algo muy diferente. El tubo de Ryles no es un sistema de soporte vital”. El Tribunal Superior de Delhi ya había emitido una sentencia similar sobre el caso.

Al mismo tiempo los jueces no han permanecido insensibles ante este caso desgarrador de dos padres que han luchado durante más de una década, han gastado los ahorros de toda su vida y todavía no ven la luz al final de un largo y arduo camino. Por lo tanto, la Corte ha pedido al fiscal general Aishwarya Bhati que consulte al gobierno de la Unión para encontrar una solución permanente, haciéndose cargo del paciente en estado vegetativo y liberando a los padres de sus obligaciones financieras.

El Dr. Pascoal Carvalho, médico indio que prestó servicio en la Academia Pontificia para la Vida (PAV) en el Vaticano, comentó a AsiaNews: “Saludamos esta sentencia que, al mismo tiempo que defiende la cultura de la vida, también es compasiva con quienes están a cargo de la persona, y busca proporcionarle los cuidados paliativos a domicilio que necesita".

El Dr. Carvalho también se refirió al nuevo texto que publicó a principios de este mes la Academia Pontificia para la Vida, "Pequeño léxico del final de la vida", que si bien reitera el "no" absoluto a la eutanasia y al suicidio asistido contiene una nueva apertura del Vaticano respecto a lo que se denomina "tratamiento agresivo", en particular la obligación de proporcionar alimentación e hidratación a los pacientes en estado vegetativo. “En el apartado 13 del volumen, que aborda la cuestión de la alimentación y la hidratación, se hace referencia a la declaración Dignias Infinite publicada recientemente por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe, que reitera la necesidad de evitar 'cualquier terapia agresiva o intervención desproporcionada' en el tratamiento de pacientes con enfermedades graves. La Academia Pontificia para la Vida - continuó el Dr. Carvalho - insiste sin embargo en que esta afirmación no está en conflicto con la posición adoptada anteriormente por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe sobre la cuestión de la alimentación y la hidratación, contenida en una respuesta de 2007 a los obispos de Estados Unidos sobre la obligación moral de proporcionar alimentos y agua a los pacientes en estado vegetativo, incluso por medios artificiales".

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