靖国神社和小泉外交的失败

恰恰在第二次世界大战结束的纪念日，首相参拜供有战犯和“神风队队员”的靖国神社的举动遭到整个亚洲的强烈批评。中国等候小泉后的时代。

东京 (亚洲新闻) －八月十五日是东亚国家一特别重要的日子, 尤其在韩国，中国和日本: 前两个国家纪念从日本军国主义压迫下获得的解放；第三个则纪念太平洋战争的亡者 (1941- 1945). 六十年前的八月十五日, Hirohito皇帝劝诫他的国民“忍受那无法忍受的”，并宣布向盟军无条件投降。

今年的纪念日，日本举行了表达同一情感的两个具有意义的活动: 在 Budokan (武艺宫殿) 由天皇夫妇参与纪念战争中的死难者，而小泉首相则参拜了有争议的靖国神社。

正午, 天皇祈祷之后, 首相说:“日本给一些国家人民带来了极大的伤害和灾难, 特别在亚洲. 我真诚地表达我对受难者的哀痛.” 他继续说: “日本将会承诺为缔造世界的长久和平而贡献力量”。这不是空话: 亚洲的一些国家, 包括中国和韩国,在很大的程度上, 从日本得到了资金和技术上的援助，令他们的经济得以振兴.

但是，其它的事件至少象征性地反驳了他在 Budokan 所宣布的信息.小泉日程开始得非常早: 早上 7.45，他顶着国内外的反对进入了靖国神社. 亚洲国家,尤其中国和韩国,认为靖国神社是日本军事侵略的象征. 在军国主义的数年中, 当电车或公共汽车通过这个庙宇时, 乘客都会曲膝请安; 视死如归“神风队队员” ，他们聚集在入口处说: “我们将会相聚在这里”.

在日本多数人盼望首相避免参拜,尤其在八月十五日, 但少数人希望. 小泉的固执和古怪是广为人知的；他所称的资助是允许实现国家经济和政治结构更新的改革。

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