教宗本笃十六世指出，波兰教宗在他的身体虚弱，并剥夺一切，成了“作为他唯一的主，从十字架上成为一个吸引力及为拯救人类。」「疼痛的奥秘似乎使人模糊了天主的面容，他作为承担了人类的苦难，但信仰的眼睛是能够深彻探索这个奥秘。」

梵蒂冈城（亚洲新闻）在医疗牧民工作中，「教会的重要使命」可从真福若望保禄二世的训导中得到启迪，尤其是在他的见证“在他的最后岁月所经历的漫长磨难」，「从痛楚和病苦中，透视基督的死亡和复活的光明。」这是教宗本笃十六世今天接见宗座医疗专业人员委员会成员时的演说。

会议在两天前在梵蒂冈召开，今年第26届的主题为「医疗护理的牧民工作为生命服务，以真福若望保禄二世的训导为本」。参加者有685人，来自70个国家。

教宗本笃十六世回顾波兰教宗患病时对病者的多项承诺，早于1985年成立了宗座医疗专业人员委员会、1986年发表了宗座牧函《Salvifici Doloris》、20年以前宣布「世界病患者日」、以「善心的撒玛利亚人」作为一个新的慈善伸展的工具，以服务不同国家的病人和穷人。教宗解释，所有他的工作，是一本「生命的福音」，其中真福若望保禄二世宣布，为病人的身体和心灵服务，构成了为整个教会团体恒常的注视和福传，这按照耶稣派遣十二门徒要治好病人。（路加福音9:2）」

他引述《Salvifici Doloris》宗座牧函，指出「病苦似乎属于人的超性，从中人在一定意义上是『注定』要超越自己，而他就称之为奥秘的方式。」（第2号）

他说：「苦难的奥秘，似乎模糊天主的面容，使他几乎成了一个陌生人，甚至要为人类的苦难负责，但信仰的眼睛是能够深入研究这个奥秘。天主成为肉身，他来到接近人，即使在最困难的境况中，他并没有消除痛苦，但在复活的被钉十字架那一位，是天主子遭受苦至死，甚至死在十字架上。他揭示了他的爱，甚至去到人的深渊去给他希望。被钉十字架的那一位，已经复活，死亡被复活的曙光照亮了：『天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信衪的人不至丧亡，反而获得永生，』（若望福音3:16）。生于赎回之奥秘而在基督的十字架上，教会要尽量在一个特殊的方式，以他的苦难的道路上，与人相遇。在本次会议中，人成为教会之道路，而这方式是最重要之一。（《Salvifici Doloris》，3）」

但在真福若望保禄二世晚年的见证，也教我们：一个不可动摇的信德充斥着他的身体虚弱，使他的病情，更爱天主，在教会和世界，一个实际参与在居住基督的旅程的磨难。跟随基督，并没有使若望保禄不用背起他的十字架，每天直到最后，一如他的师傅、十字架上的主，他成为一个吸引众人来归向他，以及成为人类的救赎（若望福音12:32;19:37）和显露他的荣耀（马尔谷福音15:39）。为我可敬的前任的宣福礼弥撒讲道时，我记得主逐渐剥夺他的一切，但他仍然保持是盘石，一如基督所要的。他的深厚谦逊，与基督合成共融，使他继续领导教会，给世界一个更有力的信息，即使他的体力衰竭（教宗讲道，2011年5月1日）。」

教宗本笃十六世提醒医疗专业人士「陪伴、接近和照顾生病的兄弟姐妹，他们经历考验，不仅是身体的伤口，而且是精神和伦理上的，这使你们处于一个特殊位置，见证天主的救恩的爱，为人与世界，拥抱他们，甚至是最痛苦、最可怕的时刻。」

他呼吁他们「珍重真福若望保禄二世通过他自己的肉体生活的见证，敦促所有人发掘基督在十字架上显示了自己的光荣，完成整个生命福音的启示」（《生命的福音》通谕，50）。只有对近人的服务使我能够看到天主为我所做的、能够看到他为我如此之爱。（《天主是爱》通谕，18）。」

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