教宗：对本笃十六世来说，信仰“不是一个需要理解的想法”，而是“一个需要遇到的人”：基督

教宗方济各在圣伯多禄大殿主持弥撒，纪念已故的荣休教宗以及过去一年中去世的所有枢机和主教。谈到本笃十六世，他说他的前任将自己描述为“主的葡萄园中卑微的劳动者”，以便“服务，而不是被服务。”对于教宗方济各来说，“同情和谦逊”是关键字。孤儿，寡妇陌生人是“最孤独和被遗弃的人”，因此也是主“最亲爱的”。

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 教宗方济各（Pope Francis）今天早上在圣伯多禄大殿举行为教宗本笃十六世（Benedict XVI）以及年中去世的所有枢机和主教弥撒。

该位现任教宗在讲道中谈到了12 月31 日去世的前任教宗，已故荣休教宗在他的第一部通谕《天主是爱，Deus Caritas Est》中写道：“耶稣的纲领是『一颗看得见的心』。他有多少次不断提醒我们，信仰首先不是一个需要理解的观念，也不是一个需要被理解的道德戒律。 “我们可以跟随，但可以遇见一个人。那个人就是耶稣基督，他的心因对我们的爱而跳动，他的眼睛怜悯地看着我们的苦难。 ”

教宗济各随后引用了本笃十六世的“第一句话”，他将自己描述为“主的葡萄园中一个卑微的劳动者”。事实上，基督徒，特别是教宗、枢机和主教，被称为谦卑的劳动者。这意味着“服务，而不是被服务，并将主葡萄园的果实放在自己的利益之上。为耶稣的教会放弃自己是多么美好的事情啊！”

除了荣休教宗之外，选举弥撒也是向这年过世的枢机和主教致敬的机会。在亚洲地区，我们有兰契（印度）荣休总主教特莱斯福尔·普拉西杜斯·托波枢机（Telesphore Placidus Toppo），在亚太地区，有经济秘书处荣休长官乔治·佩尔枢机（George Pell），他是诽谤指控的受害者并被监禁，只是为了稍后将清除所有指控。

逝世的中国主教包括开封教区高宏孝（Joseph Gao Hong-Xiao）总主教、台北荣休总主教狄刚（Joseph Ti-Kang）、汾阳教区霍成（Joseph Huo Cheng）主教和福州教区林家善（Peter Lin Jia-Shan）总主教。同样来自亚洲的还有杜霍克（伊拉克）荣休主教拉班·卡斯（Rabban al-Qas）和印度班加罗尔荣休总主教伊格内修斯·保禄·平托（Ignatius Paul Pinto）。

在讲道中，教宗方济各强调两个关键字：同情心和谦卑，他将这三个人物与三个人物联系起来，将他们定义为「最孤独和被遗弃的人」——寡妇、孤儿和陌生人——同时， “与主最亲近、最亲爱的人。”

福音书指出，当耶稣遇见一支送葬队伍朝相反方向去埋葬一位寡妇的独生子时，他一看到她就“怜悯她”。教宗指出，我们的天主“在我们的悲伤和悲伤中闪耀，因为祂的心充满慈悲”。

“那个年轻人的复活，是战胜死亡的生命礼物，其根源正是在于主的慈悲，他被死亡所感动，而死亡是我们痛苦的最大原因。”

教宗说，对耶稣来说，同情是“具体的”，因为他“站出来触摸了棺材”。当时，这被认为是无用的、“不洁净的”，但耶稣“对此毫不关心；他的同情心使他向所有受苦受难的人伸出援手。”

教宗看着寡妇、孤儿和陌生人的形象，指出我们所有人如何「发现另一个重要的点，我将其浓缩为今天的第二个字：谦卑。

“因为孤儿和寡妇是最谦卑的人：他们把全部希望寄托在主而不是自己身上，以上帝为生活的中心。他们不再依靠自己的力量，而是依靠他和他无微不至的照顾。”

在为已故红衣主教和主教举行的弥撒中，教宗强调了谦卑的价值、对天主的需要以及对天主的信任，这在“谦卑”的人中是显而易见的。

他说，正是“神贫的人”揭示了“渺小”如何令主“如此喜悦”，并且是“通向天堂的道路。上帝寻找谦卑的人，那些对他有希望而不是对自己有希望的人」以及他们自己的计划。

“亲爱的兄弟姐妹们，这就是基督徒的谦卑，这不仅仅是一种美德，而是生活的基本性情：相信自己需要天主，为他腾出空间，并完全信任他。”

在讲道结束时，教宗方济各提到了圣方济各阿西西（Saint Francis of Assisi ）的祈祷，他对天主说：“你是谦卑的”；因此，祂邀请我们祈求“慈悲的目光和谦卑的心”。