教宗:休假時,多读圣经书籍深化天人相遇
教宗本笃十六世给予假期提示:阅读名不见经传的圣经书籍(即《多俾亚传》、《厄斯德尔传》、《卢德传》),或最具挑战性的《约伯传》、《训道篇》、《雅歌》。我们不但实现了工作,而且要思考、反省,并滋养我们对天主的知识,以及在祈祷中与主交谈。」
冈道尔夫堡(亚洲新闻)「亲爱的朋友,今天我建议在夏季或休息时手执圣经,以新的方式享受阅读过程,全面阅读整每本圣经书籍,不论鲜为人道的书或者最多人读的福音,但要一口气读完」,这是教宗本笃十六世建议信众在今年夏天可做的事,尤其在度假季节(为某些国家人口)或仍然上班者。
教宗的假日活动建议,是在不寻常的地方给予的:在冈道尔夫堡宗徒宫的入口,教宗与门外广场聚集的信众一起。教宗本笃希望在八月继续接见群众,但以短暂而亲切方式,与聚集的朝圣者会面,他们与教宗只有几米的距离。他强调「要有一些灵修和实践方面,而我认为是有用的,不仅为世界一些角落正享受暑假的人士,也为那些正在上班上学的人士。」
由于许多人喜欢看书,他强调:「每人需要时间和空间默想、思考和沉静。感谢天主,就是如此!事实上,这个要求使我们明白,我们受造不只为了工作,更要思考、反省或者跟随我们的心灵所想的事,我们可以想起,在某些情况我们已经迷路,然后又发现自己充实了。」
教宗说,与其读一些满足自己的遁世文学,不如圣经书籍中发掘新意,可选择一些不为众人所认识的书,又或者从礼仪中听到了章节,不过,我们很少从头到尾看完这些书籍。」
教宗建议的书中,他提议《多俾亚传》,它道出一个对家庭和婚姻意义深远的故事;或厄斯德尔传,其中犹太王后,怀着信德和祈祷,拯救他的子民免于灭绝;又或者较短的《卢德传》,说出一位外邦人认识天主和他的大能的经验。这些短小的书一小时可读完。」
不过,也有要求更多读物和杰作:《约伯传》针对无辜痛苦的重大问题;《训道篇》指出一些令人不安的现代问题,提问生命和世界的意义;《雅歌》是一首美丽诗歌,象征人之爱。
他说,「你看这是旧约的书籍,至于新约?当然有的,新约较多人认识,它的文学体裁较为一致,但阅读福音的美丽之处,莫过于从头到尾读完;或者《宗徒大事录》或其中一本书信。」
教宗总结说:「这样,可提供瞬间的松弛,以及文化修养,甚至滋养灵修生活,有能力培养与知识,以及在祈祷中与天主交谈。」
教宗的假日活动建议,是在不寻常的地方给予的:在冈道尔夫堡宗徒宫的入口,教宗与门外广场聚集的信众一起。教宗本笃希望在八月继续接见群众,但以短暂而亲切方式,与聚集的朝圣者会面,他们与教宗只有几米的距离。他强调「要有一些灵修和实践方面,而我认为是有用的,不仅为世界一些角落正享受暑假的人士,也为那些正在上班上学的人士。」
由于许多人喜欢看书,他强调:「每人需要时间和空间默想、思考和沉静。感谢天主,就是如此!事实上,这个要求使我们明白,我们受造不只为了工作,更要思考、反省或者跟随我们的心灵所想的事,我们可以想起,在某些情况我们已经迷路,然后又发现自己充实了。」
教宗说,与其读一些满足自己的遁世文学,不如圣经书籍中发掘新意,可选择一些不为众人所认识的书,又或者从礼仪中听到了章节,不过,我们很少从头到尾看完这些书籍。」
教宗建议的书中,他提议《多俾亚传》,它道出一个对家庭和婚姻意义深远的故事;或厄斯德尔传,其中犹太王后,怀着信德和祈祷,拯救他的子民免于灭绝;又或者较短的《卢德传》,说出一位外邦人认识天主和他的大能的经验。这些短小的书一小时可读完。」
不过,也有要求更多读物和杰作:《约伯传》针对无辜痛苦的重大问题;《训道篇》指出一些令人不安的现代问题,提问生命和世界的意义;《雅歌》是一首美丽诗歌,象征人之爱。
他说,「你看这是旧约的书籍,至于新约?当然有的,新约较多人认识,它的文学体裁较为一致,但阅读福音的美丽之处,莫过于从头到尾读完;或者《宗徒大事录》或其中一本书信。」
教宗总结说:「这样,可提供瞬间的松弛,以及文化修养,甚至滋养灵修生活,有能力培养与知识,以及在祈祷中与天主交谈。」
另见