佘山圣母，教难与分裂
罗马（亚洲新闻）五月二十四日圣母进教之佑瞻礼之际，海内外中国天主教徒按照教宗本笃十六世二OO七年六月致中国天主教徒信中所指出的意向为中国教会祈祷。信中，教宗要求在五月二十四日佘山圣母瞻礼这一天，举行“世界为中国教会祈祷日”。佘山圣母朝圣地，位于上海教区郊外。
这一圣母朝圣地，历来是地下和官方基督信徒在虔诚敬礼圣母内相遇的地方。教宗在信中所表达的、在圣神降临瞻礼这一天重申的意愿是“在中国的天主教徒为他们之间的合一、他们与普世教会的合一更加深化祈祷；世界天主教徒，特别是华裔天主教徒，在祈祷和爱德内与他们结合在一起”。
从那时起的三年来，这一祈祷日在意大利和海外有所影响，各国主教团准备相关的资料和纪念活动。在中国国内，尽管遭到了阻挠教友前往佘山朝圣的政府和爱国会的抵制，但仍然有教友前往朝圣，或者在本地教会祈祷。
当教宗将佘山订立为中国教会祈祷圣地后，每年五月，上海市政府便禁止其它教区的朝圣者到佘山朝圣。通常，五月二十四日这一天，佘山圣母朝圣地会聚集至少两万多名朝圣。近三年来，却只有几千人，而且全部是来自上海的。其他教友因部署在通往圣地几公里之外道路上的公安人员和“志愿者”的制止，而无法靠近圣地。
但许多中国主教和司铎们并没有因此而丧失信心，他们将这一天变成了教区祈祷日。我们获悉的许多见证都介绍说，各地举行了弥撒圣祭、朝拜圣体、圣体降福和地方朝圣地朝圣等活动。总之，公开和地下教友们为合一祈祷、为教会两大分枝的友爱祈祷。所有人都为年轻的官方教会主教们能在见证、在与伯多禄继承人的共融中，得到巩固坚定而祈祷；所有人都为仍在狱中的地下教会主教们祈祷。
就此而言，这一天真的达到为中国教会祈祷。因为，使教友们都有了共同的期待和忧虑。
然而，最主要的是主教们的合一、他们还有待进一步加强的与教宗的合一。北京政府并没有象以往那样迫害教会。尽管地下教会失踪的主教们可能被隔离在某个地方，但没有自由。真正进行的教难是分裂。北京在逮捕要求自由的主教时，警告或许有些胆小怕事的官方教会主教，他们可能失去仅有的一点度信仰生活的自由。
同时，北京似乎并没有阻挠梵蒂冈批准的新主教（如：厦门、呼和浩特和海门）祝圣。但在共祭主教中，纳入非法祝圣的主教，使与地下教友的合一更加艰难。
就在今年三月，中国-梵蒂冈委员会发表文件，指出“中国主教们享有领导天主教会团体的完全尊严与责任；他们应避免可能违反与教宗共融的行为，如与非法主教一起参加祝圣主教仪式、共祭或者公开接触”。
亚洲新闻认为，致力于中国教会在真理内的合一是最重要的，比中梵外交关系更加重要。官方主教们应该关心他们失踪的地下主教、而地下教会对官方教会也应该更加友好和仁慈。
中国极其渴望天主、人民已对物质主义感到厌恶。彼此相爱，将结出丰硕的传教果实。
