佘山只欢迎游客、不欢迎朝圣者

作者 Bernardo Cervellera

教宗指定的世界为中国教会祈祷日之际，全中国天主教徒"被建议"留在家中。只有上海的教友获准在五月二十四日举行弥撒圣祭。"安全"问题、更换领导班子。但《中国日报》发表佘山游文章，邀请参观观象台、品尝地方特产、观赏国家保护动物、高尔夫球场。禁止咏唱《母后万福》

罗马（亚洲新闻）-五月二十四日上海佘山圣母朝圣地敬礼的进教之佑瞻礼之际，中国天主教徒是不受欢迎的人。不仅如此，他们"被建议"留在家中。但官媒却大肆报道佘山旅游，宣传观象台、高尔夫球场和国家保护动物等。

再过两天，中国天主教徒将庆祝进教之佑瞻礼。这里的圣堂于十九世纪建成、是全国朝圣地。同时，这里还有耶稣会士们二十世纪初建造的观象台等。

几十年来，哪怕是在最为黑暗的教难时期，来自全中国各地的数以万计天主教徒涌向这里祈求恩宠、向中国之后圣母祈祷。敬礼圣母历来对中国天主教徒保持合一发挥着重要作用。

反教宗

二OO七年六月，教宗本笃十六世发表了致中国天主教徒的信，钦定五月二十四日佘山圣母瞻礼为世界为中国教会祈祷日。教宗还亲自撰写祷文、要求全世界天主教徒组织祈祷，巩固促进地下和官方教会的合一、与伯多禄继承人的共融；要求上主保持他们见证基督信仰的力量，哪怕面临迫害与教难。

但自二OO八年举行首届祈祷日活动以来，基督徒们几乎无法在五月二十四日靠近佘山；只允许上海教区的教友到圣地、禁止其它地区教友在六月以前到佘山。警察和便衣、摄像机、监视器和禁行标志等到处可见，似乎佘山马上要遭恐怖袭击。冠冕堂皇的理由是"安全"：二OO八年，因奥运会禁止全中国教友到佘山（上海除外）；二O一O年，因世博会；二O一一年因非法祝圣......。总之，理由多多。归根到底只有一个：铲除这一最简单的服从教宗、中国教会合一的举动。

地方朝圣者

今年的五月二十四日亦不例外，只允许上海教友到圣地。中国中部一名司铎王神父向本社介绍说，"政治气氛十分紧张"。十月即将召开的十八大中，中共第五代领导班子正式接班。但党内各派势力斗争激烈，特别是自由派与新毛派的较量你死我活。

王神父表示，今年他的教区仅组织了地方朝圣。"如果想到佘山朝圣，就要在五月前或者五月后。总之不能在五月，更不能在五月二十四日"。

此外，"许多人，特别是青年因为经济危机付不起路费。上海教区则可以在五月二十四日到佘山朝圣。教区副主教马大钦神父将主持隆重弥撒圣祭，九十三岁高龄的金鲁贤主教已于五月一日在圣地主持了弥撒"。每个周末，"上海的教友都可以到佘山朝圣，二十四日是工作日，不能请假。全体中国教友都被强迫不要在五月到佘山，尽管仍有人能够成功地个人上山"。

《中国日报》和佘山游

但官媒《中国日报》似乎并不关心"安全"和"政治紧张气氛"。连日来不断刊登佘山游的报道，邀请读者参观观象台、品尝地方特产、观赏国家保护动物、高尔夫球场，只字不提圣母和朝圣。

毛泽东时代，禁止咏唱《母后万福》，因为中共无法接受"涕泣之谷"说。一名中国教友告诉我说，红卫兵曾威胁她说，"毛泽东领导下的中国是天堂：怎么能说是低泣之谷呢？！"时代不同了，中国成了富人的天堂，但仍然禁止唱"涕泣之谷"，特别是佘山圣母朝圣地旁有高尔夫球场。