“国家的司铎”才是越南教会面临的真正挑战

作者 Kelly-Ann Nguyen

西贡总主教区罢免了一名参加选举的司铎，但候选人或多或少地公开与政权合作现象令人担忧。因为，此类现象将导致教友们疏远教会。案例：为了宣布选举通知，一司铎打断了正在念玫瑰经的教友

河内（亚洲新闻）—越南全国人大选举临近之际，再次突现了伤害越南教会的“国家的司铎”的问题。目前，已有三名司铎将竞选人大代表。为了支持越共，有人利用甚至滥用教会财产及其身份地位。作为交换，则可以得到各种援助。但因为他们的此类行径导致教友们疏远了教会。

日前，西贡（今胡志明市）总主教区罢免了三名司铎人大代表候选人之一潘克慈神父。他还是一九七五年南北越统一时在政府支持下创办的杂志《天主教徒与人民》的主编，因经常批评若望·保禄二世和梵蒂冈而出名。竞选中，他突出强调自己参加越战反击美国侵略者的历史。阮彼得神父就西贡总主教区的决定表示，“我们赞成这一决定。亚洲新闻、世界天主教新闻、越南天主教新闻和世界其它公教媒体等，也都指出了其行为与《教会法典》相左”。

太平教区一名司铎参加选举后，在教友中激起了巨大反响。四月二十九日，教友们到圣堂后看到范文宣神父不但没有积极准备弥撒圣祭，而是与省级领导等一起在竞选帐篷开会（见照片）。为此，大家十分反感。

据当地通讯员报道，尽管如此，教友们仍然到了圣堂里，认为总之弥撒不会取消。但是，范神父及其同志们用高音喇叭的叫喊妨碍了大家的祈祷。直至其走进堂里打断了正在颂念玫瑰经的教友，让大家到外面参加选举集会以便在电视报道中显示“群众性”的参与，气氛陡然紧张。

这名司铎是省级人民阵线的主要人物之一。他曾在某堂区担任本堂，但最后，没有任何教友进堂了。一名曾经是这所堂区的教友告诉亚洲新闻通讯社，“他于是干脆为政府工作。没有人愿意找他告解，因为怕他泄露给警察”。“我们都在问他主持的圣事是否有效”；“多年不参加圣事、不领圣体，使大家愈来愈远离教会了”。

但是，如果认为这是越南教会的现状就大错特错了。绝大部分神职人员们随时愿意用生命追随圣德的道路、满怀激情地为天主和教友服务。但低估国安部门渗透教会内部、企图从内部摧毁教会的现象，也是过分幼稚的表现。

国家政权的此类手段，导致部分司铎成了政府的线人、积极与越共合作。也为此，这些人被大家称为“国家的司铎”，他们丝毫不掩饰与政府的关系。

他们公开与越共及其相关机构往来密切，如旨在象中国爱国会那样脱离罗马的天主教团结一心委员会。

“国家的司铎”在教会内部造成了混乱。是政府剥夺主教和司铎权力，利用此类司铎另起炉灶掌控教区的手段。曾是南越随军司铎的伯多禄神父告诉亚洲新闻通讯社，“一九七五年曾被捕。被关了十二年获释后，越共一名官员告诉他‘回家结婚生孩子去吧’。我还以为是开玩笑，结果是真的。以后的两年里，我的主教极力想给我一项职务，但却未能成功”。“有一天，他让我去找一名司铎，此人曾是人民阵线成员。过了几天，我就有了职务。但是现在，根本不知道谁在领导教区”。

安德烈神父表示，“我们的确面临着此类困难。前苏联解体前，的确有一批司铎热衷共产主义，他们是教会的严重威胁。可现在，一小部分司铎为了钱与政府合作”。“问题在于，除大城市外，司铎们很孤立。如果他们没有感受到主教的保护，他们又求助于谁呢”？