Los estudiantes que se han graduado estas últimas semanas en Rusia han sido recibidos no sólo por funcionarios y miembros del partido de Putin, como viene ocurriendo desde hace años, sino también por los «veteranos de la SVO», los participantes en la guerra de Ucrania. De hecho, las autoridades están reclutando cada vez a más jóvenes de los institutos técnicos para formarlos como operadores de drones.
Ante la declinación de las ideologías, el Kremlin responde con el culto a la Gran Victoria. Existen analogías entre el "putinismo" y el fascismo, e incluso rasgos en común con Hitler. Pero insistir en estas similitudes corre el riesgo de oscurecer sus características distintivas. El régimen rechaza las ideas socialistas y ridiculiza la búsqueda de la igualdad. Además ha convertido el mesianismo de la Iglesia ortodoxa rusa en un pilar fundamental de su política.
Las elecciones del 7 de junio en Ereván deberán poner punto final a la convulsa situación política interna, abriendo una nueva etapa orientada hacia Europa o devolviendo al país al control de Rusia, en un intento por evitar la guerra civil entre las diferentes facciones del pueblo armenio. Mientras tanto, el actual primer ministro Pashinyan ha hecho saber que tiene intención de reunirse con Putin inmediatamente después de las elecciones.
El Gobierno de Mishustin está tratando de construir una economía soberana basada en plataformas tecnológicas. Pero incluso los vendedores de Wildberries, Ozon y Yandex Market están descubriendo que, a veces, incluso una facturación enorme puede transformarse sorprendentemente en «beneficios negativos». Porque Moscú ya no necesita hoy en día un tejido económico complejo y autónomo.
Varios cómicos han sido perseguidos por chistes relacionados con las operaciones militares y la movilización, así como con la Iglesia ortodoxa y con Putin. La ironía y el sarcasmo eran las únicas armas para resistir la opresión del totalitarismo soviético; hoy en día, incluso esas armas están prohibidas.
De Vladivostok a Vilna, los sacerdotes están siendo reducidos al estado laical. En un libro publicado en París, donde ha sido reintegrado por el patriarcado ecuménico, el padre Aleksej Uminskij cuenta que todas las semanas recibe regularmente cartas de antiguos compañeros de todo el país sumidos en la confusión. Muchos sacerdotes ortodoxos encuentran imposible rezar por la guerra, pero temen las denuncias y los juicios eclesiásticos.
