El deseo podría volverse realidad - tal como precisa un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede – si “la situación política permitiese la constitución de un gobierno transitorio de unidad nacional en los próximo 100 días, al vencer el acuerdo firmado días atrás en Uganda”.

En la audiencia general, el Papa Francisco pone en guardia sobre el resurgimiento del antisemitismo y recuerda que “hoy también” hay cristianos que viven la fe “a escondidas, en sus casas”. Llamamiento por Burkina Faso, luego de varios atentados que se llevaron la vida de 100 personas. La audiencia se desarrolló en dos lugares; en la plaza y en el Aula Pablo VI, donde se reunieron los enfermos, debido al mal tiempo.

Desde hace 5 días está vigilado por personal de la seguridad pública, sometido a presiones. El Partido quiere obligarlo a participar a un encuentro del clero “independiente” de Fujian. Un fiel de Mindong: Recen por él, porque está muy cansado.

“Y, ¿de qué tiene envidia el diablo? De nuestra naturaleza humana”. “¿Y saben por qué? Porque el Hijo de Dios se ha hecho uno de nosotros. Esto no lo puede tolerar, no logra tolerarlo”. “La lengua es un arma feroz, mata”. “El parloteo mata, la calumnia mata”.

Frente al Consejo para un Capitalismo inclusivo, Francisco recordó la afirmación de Pablo VI: “el verdadero “desarrollo no se reduce al simple crecimiento económico. Para ser auténtico, debe ser integral, es decir, promover a todos los hombres y a todo el hombre”.

En el Ángelus el Papa proclama la fe cristiana de la resurrección delante de la “duda que le toca al hombre de todos los tiempos...después de esta peregrinación terrena, ¿qué será de nuestra vida? ¿Pertenecerá a la nada, a la muerte?. La “límpida certeza de Jesús sobre la resurrección se basa totalmente sobre la fidelidad de Dios, que es el Dios de la vida”. Un aplauso por una beata y un santo portugués. Un pedido por Sudán del Sur y por Bolivia.

En la fiesta de la dedicación de la basílica de S. Juan de Letrán, el Papa Francisco ofrece “tres versículos” como regalo a los cristianos de la ciudad, a los presbíteros y a los miembros de los equipos pastorales. La invitación es a un “movimiento”: “Encontrar a los otros, entrar en diálogo con ellos, escucharlos con humildad, gratuidad y pobreza de corazón”. “No hay corazón humano en el cual Cristo no quiera y no pueda renacer”. El cuidado de la salud en la plaza de S. Pedro al servicio de los indigentes, en preparación de la Jornada mundial de los pobres.

“Muchas veces la sociedad, mediante decisiones legalistas e inhumanas, justificadas por una presunta búsqueda del bien y de la seguridad, cerca del aislamiento y en la detención de quien obra contra las normas sociales, la solución última a los problemas de la vida de comunidad”. Pero nadie puede cambiar la propia vida si no se ve un horizonte, también cuando la pena es perpetua.

Mensaje de Francisco a la Reunión de las Partes en el Protocolo de Montreal sobre las sustancias que reducen la capa de ozono. Un acuerdo que “representa un modelo de cooperación internacional no sólo en el sector de la protección ambiental, sino también de la promoción del desarrollo humano integral”.

La identidad del cristiano no son las cosas que tiene que hacer, sino ser de Cristo. Mucho compromiso hacia los migrantes es sólo sociológico: nadie ofrece a ellos el testimonio explícito y el anuncio de la fe. El testimonio de los laicos es fundamental para curar la indiferencia hacia Dios y hacia el prójimo en la sociedad. Ocuparse de las vocaciones ad gentes para vivir la “solicitud para todas las iglesias”. Cristianos en Checoslovaquia, China, Vietnam por años en cadenas con el deseo y la oración de evangelizar el mundo.

“Inculturar con delicadeza el mensaje de la fe” fue el tema al cual estuvo dedicada la catequesis de Papa Francisco en la audiencia general de hoy. “El mes de noviemvre, dedicado a la memoria y a la oración por los difuntos, ha de ser para todos la ocasión para reconsiderar el significado de la existencia humana y de la vida eterna”.

Los tradicionalistas y los progresistas tratan de superar la indiferencia hacia Dios y hacia el prójimo. Pero naufragan en las contradicciones. Es necesario ir al encuentro del mundo, “salir”, pero comunicando la vida de Cristo. Y en cuanto a las “Pachamama”, lo que falta es una síntesis entre diálogo y anuncio.

“Frente a esa gratuidad, a esa universalidad de la fiesta, hay una actitud que cierra el corazón; ‘Yo no voy. Prefiero estar solo, con la gente que me agrada, encerrado’. Y este es el pecado, el pecado del pueblo de Israel, el pecado de todos nosotros. La cerrazón. ‘No, para mí es más importante esto que aquello. No, lo mío’. Siempre lo mío”.     

El Papa Francisco quiso recordar los 100 años de la Carta Apostólica de Benedicto XV para “Alimentar el ardor de la actividad evangelizadora de la Iglesia ad gentes” y “retomar con  nuevo impulso la transformaciòn misionera de la vida y de la pastoral”. Sin la misiòn ad gentes, el compromiso de los cristianos se desliza hacia un “gris pragmatismo” hecho de ritos, celebraciones y actividades sin rostro.