Las autoridades han ordenado a las redes sociales que bloqueen 14 publicaciones en línea que incitan a la hostilidad y al odio contra la minoría. Los contenidos en cuestión proceden de plataformas con sede en China que operan para alimentar enfrentamientos y tensiones confesionales. Los ciudadanos de etnia china representan alrededor del 75 % de los ciudadanos y residentes permanentes, los malayos el 15 % y los indios el 7,5 %.
La muerte de un comerciante alcanzado por una bala de la policía ha desencadenado disturbios en Rawalakot. El origen de las tensiones es la decisión del Gobierno de Islamabad de ilegalizar el Comité de Acción Awami Conjunto, una formación que reclama la mejora de los servicios y reformas políticas a nivel local. A pesar de la represión, se ha convocado una marcha de protesta que debería comenzar mañana.
Los estudiantes que se han graduado estas últimas semanas en Rusia han sido recibidos no sólo por funcionarios y miembros del partido de Putin, como viene ocurriendo desde hace años, sino también por los «veteranos de la SVO», los participantes en la guerra de Ucrania. De hecho, las autoridades están reclutando cada vez a más jóvenes de los institutos técnicos para formarlos como operadores de drones.
En su segundo día en España, León XIV presidió la misa en la Plaza de Cibeles, ante más de un millón de personas. Las procesiones no deben ser una «supervivencia folclórica», sino la «presencia del Señor Resucitado». Jesús «no se queda encerrado en el templo, sino que sale a nuestro encuentro». Abandonar una «fe cómoda y privada» para «salir a las calles de la vida». Ayer por la noche, la vigilia con los jóvenes: «Sean chispa de una humanidad nueva».
Intervención del obispo y teólogo indio Mons. Félix Machado en la consulta internacional organizada por la FABC en Chiang Mai: «Llamados a aprovechar cada oportunidad para tender la mano con el fin de sanar las heridas de las divisiones».
Desde la capital, donde comenzó su largo viaje apostólico por España, León XIV ha invitado a «abandonar los discursos divisivos y polarizantes» para apreciar la complejidad frente a «los enfoques identitarios que pueblan el mundo de fantasmas». Cita los ejemplos de San Juan de la Cruz y Teresa de Ávila, pero también el fecundo diálogo de los años de presencia islámica en Andalucía. «La libertad religiosa es esencial para el encuentro con el otro».
