Volver a escribir la historia en Osetia del Sur
En la república separatista prorrusa de Georgia, proclamada en 2008, existe un gran debate sobre la necesidad de escribir nuevos libros sobre la historia contemporánea de la región. El ex presidente del parlamento Kociev se pregunta: "¿Cómo se puede volver a escribir la historia en medio de una pelea a puños y cuchilladas?".
Tsjinvali (AsiaNews) - En Tsjinvali, la capital de la república separatista georgiana prorrusa de Osetia del Sur, existe un gran debate sobre la necesidad de escribir nuevos libros de texto escolares y realizar investigaciones más profundas sobre la historia contemporánea de la región. Los diputados del Consejo Supremo también discutieron el tema, lamentándose de que "la nueva generación de osetios no conoce las circunstancias históricas que llevaron a la formación de nuestra república".
Algunos consideran que esta ignorancia, “abre la posibilidad de difundir todo tipo de insinuaciones y tergiversaciones de los hechos reales, que cada uno se siente con derecho a comentar a su manera”, comprometiendo incluso la opinión y la memoria de las personalidades que han contribuido decisivamente a la causa de la independencia. Lo que se plantea es el período postsoviético, que va de 1998 a 2008, cuando el conflicto entre Rusia y Georgia llevó a la proclamación de la república autónoma de Osetia del Sur.
El ex presidente del parlamento y referente del partido comunista local Stanislav Kochiev, cree que el problema no radica en que la mayoría de los protagonistas de aquellos años todavía estén vivos, sino en que los mismos protagonistas siguen ofreciendo versiones e interpretaciones diferentes de los hechos, alimentando el conflicto dentro del país. Por eso él se opone a los “nuevos libros de texto”, que serían escritos por aquellos que quieren sacar algún provecho. Todos creen ser el primero y único héroe de nuestra historia… ¿cómo se puede escribir la historia en medio de una pelea a puños y cuchilladas?”.
Para evitar que se pierda la memoria de hechos y personas significativos, según Kochiev, todos deberían "dedicarse a escribir sus propias memorias", que en el futuro serán estudiadas por historiadores e investigadores neutrales y competentes. “Son los historiadores los que deben escribir la historia, y los protagonistas entrarán en esta historia con el signo positivo o negativo que merezcan”.
Para el popular bloguero osetio Alik Pukhat la historia postsoviética se debe estudiar ahora, fijando fechas y eventos que de otro modo quedarían olvidados. Pero antes de sentarse a escribir manuales, es necesario discutir abiertamente los últimos veinte años y recuperar las conexiones con la historia anterior. “Se puede empezar por la figura de Abdul Bekir Tautiev, el primer líder de Osetia del Sur, descendiente de los mukhadzhiry osetios, que creía en la revolución y regresó a Tskhinvali desde Turquía a través de Bakú”, recuerda Pukhat, cuando Osetia del Norte y del Sur se unieron para formar una sola república soviética.
Tautiev fue duramente reprimido por Stalin y fusilado, pero “ni en internet ni en los libros se puede encontrar información sobre él; lo han borrado de la historia”, observa el bloguero. Antes que 1989, a su juicio, hay que recordar 1920 y 1937, años en los que se produjo "el genocidio de los osetios" por culpa de los soviéticos, que incitaban a los locales a la revuelta mientras hacían acuerdos con los mencheviques georgianos para el reconocimiento recíproco y el compromiso de respetar las fronteras. Era los años en los que el poder bolchevique se consolidaba en Azerbaiyán y quería evitar problemas en las zonas vecinas del Cáucaso central. Estos hechos dejaron mucho resentimiento en la población local, tanto contra los rusos como contra los georgianos.
Incluso después de la muerte de Stalin hubo oleadas de represión, por ejemplo a mediados de la década de 1950, cuando enviaron a los campos de concentración a un numeroso grupo de estudiantes que pedían restaurar el estudio del idioma osetio; algunos de ellos pasaron diez años en la cárcel. “Los osetios no surgieron de la nada como duendes cuando cayó la URSS”, dice Pukhat, de lo contrario en lugar de historia haríamos sólo “post-punk neosoviético”. El diputado David Sanakoev observa, por su parte, que "hay mucha discusión, porque han pasado muchas cosas", con profundas divisiones internas y externas, propias de una tierra llena de contradicciones y diversidad como todo el Cáucaso. Sanakoev concluye con una invitación a mirar hacia delante: “para dejar de discutir sobre el pasado, debemos empezar a pensar juntos en el futuro”.
13/12/2021 10:35
