Prohibieron una iglesia protestante doméstica, porque "estaba cooperando con Corea"

Se trata de la Iglesia de Berea "Río de la Vida", en Fujian. Habrían abierto un instituto de investigación teológica y lugares de culto. Presiones debido a las regulaciones más abiertas a la libertad religiosa. Las iglesias domésticas no son lugares que "alteren el orden social". La represión contra los cristianos está llevando a muchos creyentes a elegir el camino "fuera de la ley", el de la práctica bajo tierra, fuera de los canales oficiales.

Beijing (AsiaNews / CP) - Una iglesia doméstica protestante fue prohibida en la provincia de Fujian y acusada de "establecer lugares religiosos" y "colaborar con Corea [del Sur]."

La noticia fue publicada ayer en el Christian Post. Las autoridades han acusado a la Iglesia de Berea [una denominación protestante] "Río de la Vida" por haber abierto un instituto teológico, sostenido con dinero de Corea y haber instalado varios lugares de culto. También incautaron 1.346 yuanes (unos 200 dólares) de donaciones, por haber sido "ingresadas ilegalmente".

La comunidad "Río de la Vida" fue fundada hace ocho años y reúne todos los domingos a varias decenas de fieles.

Decenas de millones de cristianos protestantes prefieren practicar su fe en las llamadas "iglesias domésticas", es decir, en sitios que no están registradas en el Ministerio de Asuntos Religiosos. Esto, efectivamente, las hace ilegales. Pero en el mundo protestante hay una creciente presión para ampliar la libertad religiosa incluyendo a las comunidades no registradas, siempre que no sean "cultos malignos", con consecuencias negativas para la población y el gobierno.

Un abogado que investiga el caso de la Iglesia "Río de la Vida" dice que "es ridículo arrestar a alguien porque participa en las reuniones cristianas en casa. El gobierno utiliza a menudo la excusa de que los cristianos 'perturban el orden social' para perseguirlos".

En el caso de la comunidad prohibida, existe también el nexo con un país extranjero, que de acuerdo con las regulaciones del gobierno, deben ser objeto de control a fin de evitar tanto como sea posible dar a luz comunidades "nacionales y patrióticas". El Pastor Zhang, entrevistado por China Aid señala: "Las religiones fueron fundadas en varios países. Por lo tanto, es inevitable que al elegir una determinada religión, uno 'colabore con potencias extranjeras'. Incluso Jesús era un extranjero. Esta lógica es ridícula. Nuestro gobierno se arma hasta los dientes para controlar el corazón de la gente".

El mes pasado, Doug Bandow, del Instituto Cato, dijo que "la China del presidente Xi Jinping se está tornando un lugar donde hay cada vez más miedo", dado que el gobierno continúa reprimiendo la disidencia y los contactos con Occidente.

Para Bandow, la creciente persecución en China muestra que "el dios comunista, que ha fracasado, teme la competencia [con otras religiones]."

En un comentario publicado en el Japan Times,, Bandow señala que a pesar de la persecución religiosa, las reformas económicas emprendidas por China "han ampliado el espacio para la expresión de la fe", y que "la libertad no puede ser restringida con facilidad."

Badow cita un reciente informe de Freedom House (una ONG estadounidense que lucha por la libertad religiosa), en la que se señala que la represión de los cristianos en China está produciendo el efecto contrario al buscado por las autoridades. En vez de supervisar el crecimiento natural de la religión y mantenerla bajo control, la "represión" está obligando a muchos creyentes a obrar fuera de la ley, y a considerar el régimen como algo irrazonable, injusto e ilegítimo".