Papa: necesitamos una nueva "ética civil" que no ceda "al chantaje de César y Mammon, de la violencia y del dinero"

"La familia tiene tantos problemas que la ponen a prueba" y "una de estas pruebas es la pobreza", agravado por los pseudo-modelos "publicadas por la sociedad de consumo y la "explotación" de la familia por la "política y la economía" que sustancialmente se desinteresan. "Cercanía" para el pueblo chino para el desastre del Yangtze.

Ciudad del Vaticano (AsiaNews) - Una nueva "ética civil" que no ceda "al chantaje de César y Mammon, de la violencia y del dinero." Lo pidió al Papa hoy en una catequesis dedicada "a la consideración de la vulnerabilidad de la familia, en las condiciones de vida que la ponen a prueba", en particular la pobreza y "la madre de todas las pobrezas": la guerra, "un gran depredación de vidas, almas, y de los afectos más sagrados y más querido".

A las 40 mil personas en la plaza de San Pedro, entre los cuales ha paseado largamente con el jeep blanco, Francisco, al destacar la opción por una Iglesia pobre y por lo tanto capaz de estar cerca de los pobres, denunció los daños causados por "pseudo-modelos" publicado por la sociedad de consumo y la "explotación" de la familia por "la política y la economía" que, básicamente, se desinteresan, teniendo en cuenta "los afectos, la generación, los lazos familiares, como una variable secundaria en la calidad de la vida"

"La familia – ha dicho- tiene tantos problemas que la ponen a prueba" y "una de estas pruebas es la pobreza. Pienso no sólo en las muchas familias que habitan en los suburbios de las grandes ciudades, sino también a las zonas rurales... Tanta miseria, ¡cuánta degradación! Y entonces, para empeorar las cosas, en algunos lugares llega la guerra. La guerra siempre es una cosa terrible. También afecta especialmente a la población civil, las familias. En verdad la guerra es la "madre de todas las pobrezas", la guerra empobrece la familia, un gran depredador de vidas, almas, y de los afectos más sagrados y más queridos. En medio de estas situaciones, muchas familias intentan vivir con dignidad, confiando en la bendición de Dios, convirtiéndose así en una auténtica escuela de humanidad que salva a la sociedad de la barbarie. Pero este reconocimiento no nos exime de nuestra obligación de velar con la oración y con la acción para que a nadie falte el pan, el trabajo, la educación y la sanidad”. La lección de estas familias, prosiguió el Papa en su catequesis no debe “justificar nuestra indiferencia” sino “aumentar nuestra vergüenza” ante esta escuela de humanidad que “salva la sociedad de la barbarie”, un ejemplo, señaló el Papa, que “irrita” a los “planificadores del bienestar” que consideran los afectos, la generación, los lazos familiares como una “variable secundaria” de la calidad de vida. ¡No entienden nada! En cambio, debemos arrodillarnos ante estas familias, que son una verdadera escuela de humanidad que salva a la sociedad de la barbarie". ¿Qué nos queda si "cedemos al chantaje de César y Mammon, de la violencia y del dinero, y también renunciamos a los afectos familiares? Una nueva ética civil vendrá sólo cuando los responsables de la vida pública reorganicen el vínculo social de la lucha contra la espiral destructiva de la familia y la pobreza, que nos lleva al abismo".

" Así es como la economía de hoy, especializada en el bienestar individual, no reconoce la inmensa labor de la familia, en cuyo pilar se sostiene precisamente la formación de la persona, y propone modelos basados en el culto del figurar y del consumismo, los cuales, difundidos por los medios de comunicación, causan daños que incrementan la disgregación de los lazos familiares. ¡Es una grave contradicción, esto! ¡La inmensa obra de la familia no aparece en los estados financieros, por supuesto! De hecho, la economía y la política son tacaños en reconocer en este sentido. Sin embargo, la formación interior de la persona y la circulación social de los afectos tienen allí su pilar. Si se le rechaza todo se viene abajo. No es sólo una cuestión de pan. Hablamos de trabajo, hablamos de educación, hablamos de la atención sanitaria. Es importante entender esto".

"Estamos siempre muy conmovidos cuando vemos fotos de niños hambrientos y enfermos que se muestran a nosotros de tantas partes del mundo. Al mismo tiempo, nos conmueven incluso los ojos chispeantes de muchos niños, que necesitan ayuda, que están en las escuelas hechas de la nada, cuando con orgullo muestran su lápiz y su cuaderno. ¡Y cómo ven con amor su maestro o la maestra! ¡Realmente los niños saben que el hombre no vive sólo de pan! Incluso del afecto familiar; cuando hay miseria sufren los niños porque quieren amor, los lazos familiares. Como cristianos debemos estar más cerca de las familias que sufre de la pobreza. Pero piensa en ello, todos ustedes conocen a alguien: padre sin trabajo, madre desempleada y la familia sufre, los lazos se debilitan. Esta mal esto".

"La miseria social afecta a la familia y a veces la destruye". "la falta o la pérdida de trabajo y la precariedad ponen a dura prueba las relaciones, Las condiciones de vida en los barrios pobres con problemas de vivienda, de transporte, de servicios sociales, sanitarios y escolásticos, que causan ulteriores dificultades. A estos factores materiales se añade el daño causado a la familia por la pseudo-modelos, difundida por los medios de comunicación basados en el consumismo y el culto a la apariencia, que afecta a los sectores más pobres de la vida y aumentan la ruptura de los lazos familiares. Sanar las familias, sanar el afecto, pero la pobreza pone a la familia en prueba".

"La Iglesia es madre y no olvida el drama de sus hijos. También ella debe ser pobre, ser fructífera y responder a tanta miseria. Una Iglesia pobre es una Iglesia que practica una simplicidad voluntaria en su vida - en sus propias instituciones, en el estilo de vida de sus miembros - para derribar todas las paredes de la separación, sobre todo de los pobres. Se necesita oración y acción. Oremos intensamente al Señor, que nos sacuda, para que nuestras familias cristianas protagonistas de esta revolución de la cercanía familiar, ¡que ahora es tan necesario! De esa, de esta proximidad familiar, que desde el principio, ha hecho la Iglesia. Y no olvidemos que el juicio de los necesitados, de los pequeños y de los pobres, anticipa el juicio de Dios. No olvidemos esto y hagamos todo, todo lo que podamos para ayudar a las familias a salir adelante en la prueba de la pobreza y la miseria que golpea a los afectos, los lazos familiares".

"La Biblia dice: ‘Hijo mío, no prives al pobre de su sustento ni hagas languidecer los ojos del indigente. No hagas sufrir al que tiene hambre ni irrites al que está en la miseria. No exasperes más aún al que está irritado ni hagas esperar tu don al que lo necesita. No rechaces la súplica del afligido ni apartes tu rostro del pobre. No apartes tus ojos del indigente ni des lugar a que alguien te maldiga: porque si te maldice con amargura en el alma, su Creador escuchará su plegaria’. Lo dice en el Evangelio, si no hacemos esta cosa”

Al momento de los saludos, Francesco ha tenido pensamiento a China, expresando su "cercanía al pueblo chino en estos momentos difíciles a causa del desastre del transbordador en el río Yangtze. Rezo por las víctimas y por sus familias, y por todos los que participan en las labores de rescate".