La primera etapa del Papa Francesco en Génova en la planta de acero Ilva, marcada por las dificultades económicas y el desempleo. Las virtudes de un buen hombre de negocios y un buen trabajador. El "especulador" es un "mercenario" que vende de todo, incluso su dignidad. Trabajo para todos y no "subsidio social." En la reunión con los sacerdotes, religiosos y religiosas, Francisco recuerda el martirio de los cristianos coptos en Minya y su "hermano Tawadros".

Génova (AsiaNews) - Hay una "enfermedad" de la economía que se esconde en la transformación del empresario en un "especulador" y "mercenarios", para el cual no son importantes las "caras" de quienes trabajan, o su dignidad. Y "algunas veces el sistema político parece animar a los que especulan con el trabajo y no a quienes invierten y creen en el trabajo." En su visita a Génova, el Papa Francisco pone el dedo en los muchos flagelos que aquejan al mundo del trabajo. Francisco y el cardenal Angelo Bagnasco, arzobispo de la ciudad, decidieron empezar la visita por el establecimiento del Ilva, una acería en crisis, marcada por el desempleo y la fragilidad del futuro.

Poco después, el Papa se reunió con el clero, los religiosos y religiosas en la catedral de San Lorenzo. El encuentro se inició con un momento de oración y silencio por los muertos y de toda la comunidad copta de Egipto y el "hermano Tawadros II", herido de nuevo por la violencia en Minya, en el Alto Egipto. "Y recuerden - dijo Francesco - que los mártires de hoy son mucho más numerosos que los de la historia temprana de la Iglesia."

Las dos reuniones, una con el mundo del trabajo y la otra con los sacerdotes y religiosos, se estructuraron como un diálogo entre el Papa y algunos representantes.

En el Ilva han hecho preguntas un empresario, un trabajador, un precario, un desempleado. En sus respuestas, el pontífice ha ensalzado las virtudes del "buen empresario", ""la creatividad, el amor por su propio negocio, la pasión y el orgullo por el trabajo de sus manos y de su inteligencia y de los trabajadores" la ""capacidad de crear, crear puestos de trabajo, crear "productos”.

Están también las virtudes del trabajador: "A veces se piensa que un trabajador labora bien sólo porque se le paga: esto es un grave desprecio a los trabajadores y la mano de obra, ya que niega la dignidad del trabajo que comienza justamente en el laborar bien por la dignidad, por el honor".

Por la dignidad del trabajo y del trabajador el Papa parece rechazar "la marca de ciudadanía o de desempleo" que algunos partidos políticos parecen sugerir para abordar el desempleo. El pontífice pidió "no ceder a la ideología que se afianza e imagina un mundo en el que sólo la mitad trabajan y los demás serán mantenidos por un subsidio social: debe quedar claro que el objetivo que se persigue no es el ingreso para todos, pero si el trabajo para todos, porque sin trabajo para todos no habrá dignidad para todos".

Empresarios y trabajadores están unidos como "una familia". Esto también determina el modo en el que se toman decisiones difíciles, como los despidos o quiebras. "Si y cuando tiene que despedir a alguien - dijo el Papa - es siempre una elección dolorosa y no lo haría si pudiera. A ningún buen empresario le gusta licenciar su gente. No. Quién cree que puede resolver el problema de su negocio con el despido de la gente, no es un buen empresario es un comerciante. Hoy en día vende a su gente, mañana... vende su dignidad. Se sufre siempre, y a veces de este sufrir nacen nuevas ideas para evitar el despido. Este es un buen empresario".

Francisco también declaró que "una enfermedad de la economía es la transformación gradual de los empresarios en especuladores. El empresario no debe confundirse con el especulador: son dos tipos diferentes. El especulador es una figura similar a la que Jesús en el Evangelio llama 'mercenario', en oposición al Buen Pastor. El especulador no ama a su empresa, no ama a los trabajadores, pero ve a los trabajadores y la empresa sólo como un medio para obtener beneficios. Utiliza la empresa y los trabajadores para obtener beneficios. Despedir, cerrar, mover la compañía no le crea ningún problema porque el especulador utiliza, explota, come personas y medios para sus objetivos de beneficios".

"Cuando la economía está habitado por más buenos empresarios, las empresas son amigas del pueblo y también los pobres. Cuando pasa a las manos de los especuladores, todo está en ruinas. Con el especulador, la economía perdió la cara y perdió las caras. Es una economía sin rostros. Una economía abstracta. Detrás de las decisiones del especulador, no hay gente y por lo tanto no ve las personas a ser despedidas y a ser cortados. Cuando la economía pierde el contacto con las caras de la gente real, así misma se convierte en una economía sin rostro y así se convierte en una economía despiadada. Hay que temer a los especuladores, no a los empresarios. ¡No, no hay que temer a los empresarios, porque hay tantas buenos! No, hay que tener miedo de los especuladores".

"Sin embargo, paradójicamente, algunas veces el sistema político parece animar a los que especulan con el trabajo y no invierten y creen en el trabajo. ¿Por qué? Porque crea burocracia y controles, en el supuesto de que los actores económicos son los especuladores, y así quienes no lo son quedan en desventaja y quienes lo son les es posible encontrar los medios para evadir los controles y lograr sus objetivos. Se sabe que las regulaciones y leyes diseñadas para los deshonestos terminan penalizando al honesto. Y hoy hay tantos verdaderos empresarios,  empresarios honestos que aman a sus trabajadores, que aman la compañía, trabajando junto a ellos para llevar adelante la empresa: y estos son los más desfavorecidos por estas políticas que fomentan a los especuladores. Sin embargo, los empresarios honestos y virtuosos se están moviendo hacia adelante, al final, a pesar de todo."

Las respuestas del Papa fueron interrumpidas decenas de veces por los aplausos de miles de trabajadores del campamento de Ilva, algunos con un mono, otros con cascos, otros con banderas del Vaticano que agitaban continuamente. Todo el mundo gritaba "Fran-ci-sco! Fran-ci-sco!". Al comienzo de su discurso, el Papa dijo: "Siempre ha habido una amistad entre la Iglesia y el trabajo, a partir de un trabajador llamado Jesús. Donde hay un trabajador, hay interés y la mirada de amor del Señor y de la Iglesia".

El encuentro con los sacerdotes, religiosos y religiosas tuvo el tono de una conversación tranquila con anécdotas, hechos, ideas de Francisco que hicieron comentarios sobre algunas cuestiones de pastores, sacerdotes, jóvenes religiosos, una monja que presenta problemas de fraternidad sacerdotal, el vínculo con la diócesis, el carisma de un instituto religioso, la dificultad de tener vocaciones a causa de la demografía en negativo.

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