Mons. Yeung: Agradecido por los dos obispos que vinieron a Roma, pero hay otros que no pueden participar. Card. Zen: Dos emisarios del gobierno perseguidor y ateo
El obispo de Hong Kong recuerda que muchos obispos de China popular “no pueden tener siempre contactos con el S. Padre y tampoco pueden tenerlos con obispos de otras diócesis”. Pero, para Mons. Yeung, el acuerdo chino-vaticano es un paso adelante en el camino entre la Iglesia de China y la Iglesia universal. El Card. Zen a los dos obispos: “No sean caraduras. ¡Vuelvan a casa!
Hong Kong (AsiaNews)- Mons. Michael Yeung Ming-cheung, obispo de Hong Kong, está lleno de gratitud porque dos obispos de China puedan participar en el Sínodo de los obispos que se desarrolla en el vaticano desde ayer hasta el 28 de octubre. Al mismo tiempo, él hace notar a AsiaNews: “Todos sabemos que por diversas razones, los obispos de China popular no siempre pueden tener contacto con el S. Padre ni tampoco con obispos de otras diócesis. Es un obstáculo para su ministerio pastoral”.
Mons. Giovanni Battista Yang Xiaoting, obispo de Yanan y mons. Giuseppe Guo Jincai, obispo de Chengde, son los primeros dos obispos de la República popular china que logran participar en un Sínodo eclesial.
Desde 1965, cuando Pablo VI creó este sistema del Sínodo, el Vaticano había invitado a algunos obispos de China en 1998 y en 2005, pero sin suceso porque el gobierno de Beijing no les permitió salir del país.
Los dos obispos que esta vez recibieron el permiso de Beijing son dos altos funcionarios. Mons. Yang es el vicepresidente del Consejo de los obispos, un organismo no reconocido por la S. Sede (porque falta la presencias de los obispos subterráneos); Mons. Guo es el secretario general del Consejo y también representante en la Asamblea nacional del pueblo, el Parlamento chino en el cual de norma participan los miembros del Partido comunista. Mons. Guo es uno de los 7 obispos excomulgados, reconciliados con el Papa después del acuerdo chino-vaticano.
Ayer, en la misa de apertura del Sínodo, el Papa Francisco los saludó emocionándose durante la homilía. “Hoy por primera vez- dijo- están aquí con nosotros también dos co-hermanos obispos de China Continental. Les damos nuestro calurosa bienvenida: la comunión del entero episcopado con el Sucesor de Pedro es aún más visible gracias a su presencia”.
Para Mons. Yeung, el acuerdo entre China y el Vaticano para el nombramiento de los obispos marca un paso en adelante en el camino de comunión entre la Iglesia de China y la Iglesia universal. “Si bien el contenido del acuerdo no haya sido publicado, en la Carta a los católicos de China, el Papa Francisco dijo con claridad que ‘el encuentro…(puede) ser auténtico y fecundo sólo si se realiza a través de la práctica del diálogo”’.
“Hoy-continuó Mons. Yeung- la Iglesia china, conoce y trabaja junto a la Iglesia universal. Espero que ellos puedan, mano en la mano, establecer un futuro lleno de armonía”
Pero no faltan las críticas sobre la presencia de los dos obispos en Roma. El Card. Joseph Zen Zeliun, obispo emérito de Hong Kong, publicó en su blog en chino una crítica muy áspera, pidiendo a los dos obispos chinos: “No sean caraduras. ¡Vuelvan a casa!”. Y ayer, en italiano, el cardenal escribió: “Voz de la periferia. La presencia de dos funcionarios del gobierno perseguidor y ateo. ¡Es un insulto a los buenos obispos de China y al Sínodo de los obispos católicos!”.
(Foto: Reuters)
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