Kiev, la visita de Bartolomé por la Fiesta de la Independencia

de Vladimir Rozanskij

El patriarca de Constantinopla viajó a Ucrania para conmemorar el trigésimo aniversario de la separación de la Unión Soviética. Los creyentes filo-rusos cuestionan el reconocimiento de la autocefalia de Kiev, que tuvo lugar en 2018. “Uno se siente en casa en este lugar y con este pueblo inseparable de nuestro territorio canónico”

Kiev (AsiaNews) - En una visita oficial, el patriarca ecuménico de Constantinopla, Bartolomé I (Archontonis) honró el festivo nacional del 24 de agosto, fecha en que se conmemora la independencia de Ucrania, cuya iglesia obtuvo del patriarcado el reconocimiento de la autocefalia en 2018. El patriarca se reunió con el obispo metropolitano Epifanyj (Dumenko), y con el presidente Volodymyr Zelenskyj y miembros de la Rada, el parlamento ucraniano.

Frente a la residencia del patriarca se congregaron cientos de personas en una manifestación convocada por los fieles de la Iglesia Ortodoxa que responde a Moscú. Los manifestantes protestaron contra el patriarca “cismático” y entonaron oraciones de reparación, acompañados por el obispo metropolitano filo-ruso de Kiev, Onufryj (Berezovskij). Otras concentraciones multitudinarias aclamaron al patriarca defendiendo la autonomía eclesiástica, pero Bartolomé evitó las manifestaciones públicas para no agudizar aún más las tensiones.

El patriarca no participó en la ceremonia por la independencia de Ucrania, que tuvo lugar por la tarde, en la catedral de Santa Sofía. La liturgia estuvo presidida por el metropolitano Onufryj, quien había puesto como condición la ausencia de Bartolomé. Por otro lado, el presidente Zelenskyj aceptó una sugerencia de Bartolomé e instituyó la “fiesta de Ucrania como Estado constituido”, distinta del Día de la Independencia: se celebrará el 28 de julio, dia del Bautismo de la Rus de Kiev, fecha que se identifica como el inicio de la historia del “Estado ucraniano”.

Según Andrej Melnikov, vicedirector de Nezavisimaja Gazeta, el patriarca ecuménico de alguna manera “sustituye a la OTAN, a la Unión Europea y a la ONU” al reconocer la dignidad del pueblo ucraniano, tras años de conflicto con Rusia. Esta considera que el país del Río Dniéper es parte de su historia, como subrayó el mismísimo presidente Vladimir Putin en algunos discursos recientes.

Hace treinta años, el Soviet Supremo de la República soviética de Ucrania aprobó la declaración de la independencia de la URSS. Este hecho marcó el inicio de su disolución y fue el pilar de su existencia autónoma como Estado ucraniano, que por siglos estuvo dividido entre Polonia y Rusia. La diatriba eclesiástica se caldeó poco después de los acontecimientos de 1991, con los primeros reclamos de autocefalia y la proclamación unilateral del patriarcado de Kiev por parte del metropolitano Filaret (Denisenko), hoy nonagenario pero todavía muy activo en lo que concierne a las disputas entre Moscú y Kiev.

Cabe destacar que en la historia de las naciones de tradición ortodoxa, la jurisdicción eclesiástica es un elemento fundamental de identidad, muy ligado a los acontecimientos políticos. La propia Rusia dio un ejemplo supremo de ello, con la proclamación del patriarcado de Moscú en 1589, obtenido de Constantinopla no sin forzamientos, para exaltar "el único y verdadero reino ortodoxo". Hoy Bartolomé visita Kiev por primera vez desde la firma del Tomos de autocefalia, para devolver a todas las Iglesias la tradición del primer milenio, en la que -según sus palabras- "Constantinopla siempre ha tenido un gran privilegio: el del sacrificio, por el bien de la Iglesia universal".

En su saludo a las autoridades y al pueblo ucraniano, el Patriarca Ecuménico agradeció "a la Santísima Trinidad por permitirme visitar la sufrida tierra de Ucrania, la fuente bautismal de la Rus', la gloriosa Kiev donde el santo Príncipe Vladimir puso un fundamento inquebrantable para la fe en Cristo, recibida de la gran Iglesia de la Nueva Roma". Bartolomé añadió que "se siente como en casa en este lugar y con este pueblo. No porque yo o mis gloriosos predecesores hayamos estado aquí antes, sino porque la metrópoli de Kiev, a pesar de las trompetas que resuenan contra ella, fue desde el principio una parte inseparable de nuestro territorio canónico, aunque algunas circunstancias históricas y la violencia humana la hayan separado de nosotros, pero no para siempre".

El patriarca de Constantinopla reafirmó desde Kiev que se trata de la "primera sede" de todas las demás Iglesias ortodoxas de "Rusia, Serbia, Rumania, Bulgaria, Grecia, Polonia, Albania, la República Checa y Eslovaquia, en una palabra, de todas las nuevas Iglesias formadas a partir de nuestro cuerpo". Cerrando cualquier debate sobre la primacía ortodoxa, Bartolomé aseguró que "no recordamos las decepciones y humillaciones, las ofensas y los sufrimientos, sino que avanzamos siempre por el camino del perdón, la virtud y la sanación para todos nuestros hijos, sin exclusión". La política, dijo, debe mantenerse al margen de la vida eclesiástica -algo difícil de conseguir en las tradiciones de la sinfonía ortodoxa, que se debaten entre el trono y el altar.