Hermana Nabila: Gaza, donde la fe es más fuerte que las bombas

de Dario Salvi

Ayer en el Centro Pime de Milán el testimonio de la monja que vivió la brutalidad de la Franja durante seis meses. Una guerra «repentina», de una violencia superior a las del pasado que ha hecho «caer el velo de los derechos humanos». Las víctimas cristianas, la destrucción de la escuela de las Hermanas del Rosario. El reto de encontrarse con niños que en su vida sólo han conocido el conflicto y han desarrollado una fuerte agresividad.

Milán (AsiaNews) - La fe y la esperanza «nunca han fallado», incluso en los «días terribles» en los que el ejército israelí «bombardeó cerca de nosotros», cerca de la parroquia de la Sagrada Familia, con personas de la comunidad «heridas por la metralla» que no pudieron ser atendidas «porque faltaban hospitales y medicinas». Así lo cuenta a AsiaNews la hermana Nabila Saleh, monja de origen egipcio de las Hermanas del Rosario, que vivió en primera persona el conflicto entre el Estado judío y Hamás en Gaza, y que sólo a principios de abril consiguió salir de la Franja con un grupo de feligreses. Momentos terribles como el ataque a la iglesia griega ortodoxa de San Porfirio: «Inmediatamente corrimos a ver cómo estaban», recuerda, «porque todos nos conocemos como cristianos. Y también cuando [los francotiradores israelíes] mataron a las dos mujeres delante de nuestros ojos... Yo mismo ayudé a la nuera a recuperar el cuerpo de la anciana, y luego esperamos desde el mediodía hasta las cuatro de la tarde antes de poder recuperar también el segundo cuerpo».

A diferencia de otras guerras anteriores en la Franja, que se desarrollaron durante un periodo de tiempo más corto y con menor intensidad, esta vez «llegó de repente, nada la presagiaba, y ningún lugar podía considerarse seguro. Esta vez", relata la monja, “atacaron en todas partes”. Los dirigentes israelíes «sabían que los cristianos estábamos desplazados dentro de las iglesias y fue un shock» darse cuenta de que no éramos inmunes a los ataques, a las bombas: «No creíamos que fuera a ocurrir, como cuando entraron con tanques en Zeitoun [el barrio donde se encuentra la parroquia latina] y, detrás de ellos, había francotiradores atacando deliberadamente».

La hermana Nabila Saleh vivió 13 años en Gaza y conoció de primera mano la violencia del conflicto palestino-israelí, aunque la intensidad de la guerra desencadenada por el ataque de Hamás del 7 de octubre no tiene parangón en el pasado. La religiosa pasó más de seis meses refugiada en la Iglesia de la Sagrada Familia junto a más de 650 cristianos desplazados, bajo las bombas y en condiciones humanitarias desesperadas, cuidando de los más frágiles. Ayer por la tarde relató su experiencia en el Centro PIME de Milán junto con algunas hermanas, entre ellas Sor Bertilla Murj y Sor Martina Bader, jordanas, que han trabajado en la Franja durante mucho tiempo en el pasado. Esta mañana, en un encuentro privado, ha recibido también de manos del arzobispo de Milán, monseñor Mario Delpini, el premio «Fuoco dentro» promovido por la Iglesia Ambrosiana para «Mujeres y hombres que cambian el mundo».

La «fe» mostrada por todos fue «la fuente de nuestra esperanza: durante el bombardeo íbamos a la iglesia y rezábamos el rosario, con la gente gritando, llorando y rezando» sin saber si sobrevivirían. «Para mí», continúa, «fueron meses muy duros» en los que aprendió que «nada en el mundo vale, sólo el Señor. Ni las riquezas, ni las posesiones de las que no queda nada. Por ellos, intenté representar la fe que viene del Señor, tener esperanza, aunque yo misma tuviera miedo y llorara». El valor de la vida es aún mayor 'cuando ves a tu alrededor cadáveres y devastación por todas partes, gente enterrada, otros muriendo por falta de cuidados' incluso por enfermedades que podrían solucionarse fácilmente en otro lugar.

Entre los que sufren están ante todo los niños, como confirma la monja cuya orden fundó en Gaza una escuela popular entre toda la comunidad, a la que asisten sobre todo familias musulmanas y en la que los propios dirigentes de Hamás han matriculado a sus hijos. «Los niños han vivido cinco guerras en pocos años y soportan las consecuencias. Piensa en un niño de 10 años", dice la hermana Nabila, »que sólo ha conocido la violencia. Encontramos mucha agresividad en la escuela, por eso hemos puesto en marcha programas educativos para intentar atajar este problema. Durante estos meses de guerra, hemos intentado hacerles jugar, a pesar de los horrores». El propio colegio de las Hermanas del Rosario sufrió graves daños en el bombardeo, se necesitarán al menos tres millones de dólares sólo para arreglar las paredes, entre las 37.000 víctimas del conflicto se encuentran tres profesores y varios alumnos del colegio. "En la parroquia intentamos organizar las clases, pero fue imposible por la intensidad de los ataques. ¿Qué futuro", se pregunta la hermana Nabila, "se puede imaginar para estos niños?..."

La religiosa abandonó la Franja a principios de abril, junto con un grupo de cristianos, viajando desde la ciudad de Gaza hasta el paso fronterizo de Rafah, no sin riesgos y peligros para su propia seguridad. «Fueron meses muy duros, al principio sólo el Rey de Jordania había enviado alguna ayuda desde el cielo y nuestros jóvenes se jugaban la vida para recuperarla». Entre los pocos momentos de alegría y consuelo estuvo la visita del Patriarca Pierbattista Pizzaballa y el regreso del párroco P. Gabriel Romanelli a mediados de mayo, aunque «el vicepárroco P. Yousef Asad hizo un gran trabajo». «Ciertamente, la presencia del cardenal -subrayó la religiosa- fue muy importante, porque ver que el jefe de la Iglesia, incluso en estos tiempos difíciles, tiene el valor de visitarles es una fuente de gracia e infunde valor allí donde prevalece el deseo de huir».

Preguntada por las exigencias que plantea hoy la población de Gaza, Sor Nabila afirma con convicción: «¡Paz!». «Es muy difícil vivir siempre en guerra. Hemos echado de menos las voces que realmente trabajan por la paz». El Papa Francisco «siempre la pide, pero los poderosos no lo han hecho. Todos los gazatíes dicen que con esta guerra ha caído el velo de los derechos humanos. Ambos pueblos tienen derecho a vivir en paz» y la esperanza es que “esta guerra cierre el libro de todas las guerras”. La gente -concluye la monja- hoy no piensa en Hamás o Al Fatah. Piensan en cómo vivir mañana, en cómo alimentar a sus hijos».