10/12/2024, 11.51
PUERTA DE ORIENTE
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Beirut se alegra de la destitución de Assad. Pero el futuro es incierto

de Fady Noun

Reflexiones en Líbano sobre el repentino derrumbe del régimen de Damasco. Muchos libaneses y desplazados sirios celebran el día, pues para todos es un acontecimiento histórico y decisivo para el futuro. El temor a una nueva tiranía que sustituya a la que acaba de ser derrocada se alterna con la esperanza de una Siria democrática y en convivencia. Hezbolá ha perdido un poderoso aliado, pero ello no conlleva necesariamente un ablandamiento de sus posiciones.

Beirut (AsiaNews) - «¡Por fin se ha hecho justicia! Quienes creen en el poder de la oración no pudieron evitar pensar el domingo 8 de diciembre, fiesta de la Inmaculada Concepción, que las oraciones diligentes y la mano de Dios desempeñaron un papel en la repentina caída del presidente sirio Bashar al-Assad y su régimen. La inmensa felicidad causada por la caída, tras años de sufrimiento, del tirano de Damasco -una caída que algunos han comparado con la de la Unión Soviética- fue proporcional al terrorismo de Estado que practicó en el Líbano desde mediados de los años setenta y durante casi 40 años.

Víctimas de los Assad

De hecho, el derrocamiento de una dinastía de tiranos de un sadismo y maquiavelismo inimaginables llevó a las clases políticas cristiana, drusa y suní a acudir a las tumbas de sus grandes víctimas desde el primer momento. El primer ministro Nagib Mikati y los dos ex primeros ministros suníes Fouad Siniora y Tammam Salam visitaron, rindiendo homenaje, la tumba de Rafic Hariri, en el centro de Beirut, asesinado por la explosión de una «furgoneta» cargada con 1.000 kg de explosivos (2005). Una ocasión para recitar la «fatiha», primera sūra del Corán y esencia del libro sagrado para los musulmanes.

En las montañas drusas, una multitud rindió homenaje a la tumba de Kamal Joumblatt, asesinado a tiros en su coche en las cumbres del Chouf en 1977; al mismo tiempo, el líder del partido Kataëb, Samy Gemayel, y su padre, el ex presidente Amine Gemayel, junto con su viuda Solange Gemayel, depositaron flores en la tumba del presidente Bachir Gemayel. Una figura aún viva en la memoria de los libaneses, sepultada bajo los escombros de la sede de su partido por una carga explosiva pocos días después de su elección (1982), junto con su hermano Pierre Gemayel, asesinado a quemarropa en una emboscada en Beirut, y todos los «mártires» de la facción cristiana. En Zghorta, al norte del Líbano, el diputado Michel Mouawad y su madre Nayla presentaron sus respetos ante la tumba del recién elegido Presidente de la República René Mouawad, muerto en un atentado con coche bomba el 22 de noviembre de 1989, Día de la Independencia libanesa.

En los medios de comunicación, la lista de víctimas del régimen sirio -personalidades y dirigentes políticos, periodistas y escritores, figuras religiosas y militares, por no hablar de los «desaparecidos» cuyos familiares siguen buscando- es cada vez más larga. Las escenas de júbilo que comenzaron por la noche continuaron durante todo el día desde Akkar hasta Saïda, y en Trípoli en particular, con gritos de «Allahou Akbar». Se sucedieron disparos ensordecedores, bocinazos y cánticos revolucionarios que congregaron a la población y a muchos emigrantes sirios temerosos de regresar a su país y caer en las garras de los esbirros del régimen.

En Halba, Akkar, unos jóvenes forzaron la puerta de la oficina local del partido sirio Baath y destrozaron mobiliario y documentos. Cerca del paso fronterizo de Masnaa, dos sirios con destinos opuestos se cruzaron: uno intentaba regresar a su país tras años de exilio, el otro huía del destino poco propicio que podría depararle la caída de Assad.

Repercusiones incalculables

En términos políticos, la caída de Bashar al-Assad ha tenido repercusiones incalculables en Líbano. La caída del régimen desencadenó un extraordinario flujo de familias sirias que regresaban a su país, tras haber huido en el pasado por miedo a la venganza de los hombres en el poder, a la pobreza rampante en Siria y al reclutamiento obligatorio en el ejército. Además, existe la creencia generalizada de que la caída de Assad, con la desaparición de los obstáculos puramente políticos, ha animado a cientos de miles de refugiados a regresar a su país de origen, reduciendo así la carga que su presencia representaba para Líbano. Además, la caída del régimen sirio, tras el alto el fuego y el acuerdo sobre la aplicación de la Resolución 1701, debería debilitar aún más a Hezbolá. Sin embargo, no es seguro que este debilitamiento se refleje en un ablandamiento del «Partido de Dios», cuyo desarme está previsto en la Resolución 1701.

En cualquier caso, Hezbolá ha perdido un poderoso aliado y se ha visto aislada territorialmente de su fuente de suministro de armas y dinero. Por cierto, el Comité de Supervisión del Alto el Fuego Líbano-Israel-Francia-Estados Unidos, presidido por un oficial del Centcom, el general Jasper Jeffers, se reunió ayer por primera vez; una fecha cargada de significado, a partir de la cual el ejército del Estado judío debe empezar a plantearse su retirada de Líbano, que aún no ha iniciado.

En el frente interno, el actual primer ministro interino, Nagib Mikati, anunció que una comisión se pondrá en contacto con las nuevas autoridades sirias para obtener una lista de los presos políticos liberados de las distintas cárceles del régimen. La esperanza es encontrar a algunos de ellos aún con vida o, al menos, constatar su fallecimiento. Por su parte, los partidos que defienden la soberanía del Líbano, como las Fuerzas Libanesas y el Kataëb, han pedido la derogación del Tratado de Hermandad, Cooperación y Coordinación impuesto por Damasco al Líbano (22 de mayo de 1991) y de la comisión de coordinación aneja al mismo.

Un futuro incierto

Una fuente episcopal se pronunció también sobre el derrumbe del régimen de Assad en Líbano. «Los libaneses están contentos de haberse librado de un régimen opresor que nos hacía vivir bajo su yugo», declaró a AsiaNews un obispo maronita bajo condición de anonimato. El prelado precisó también que no hablaba en nombre de la Iglesia, sino como ciudadano libanés. Sin embargo -continuó-, hay que saber lo que viene después. Los grupos rebeldes son heterogéneos. Les interesa presentarse como moderados y ganarse así a la opinión pública. Pero podrían ser lobos disfrazados de corderos. No queremos que una tiranía sustituya a otra en Siria. Esperemos y veremos».

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