Ankara, la batalla por el Islam obligatorio en las escuelas y los derechos denegados

El Tribunal Constitucional de Turquía reconoce dos decisiones de la Corte Europea que denuncian la vulneración de los derechos. La batalla legal de una familia que se opone a la asistencia obligatoria de su hija a clases de religión musulmana. Los ataques de la facción conservadora y de los representantes del gobierno. Dudas sobre la futura aplicación de la sentencia.

Estambul (AsiaNews) - Aunque la sentencia no pueda ser calificada de histórica, ciertamente es digna de mención por su importancia en la cuestión de la libertad religiosa en Turquía. Un país en el que, incluso en el pasado reciente, se han producido episodios controvertidos y en el que el mismo presidente Recep Tayyip Erdogan es portavoz de una política de nacionalismo e islam. En los últimos días, el Tribunal Constitucional turco reconoció dos sentencias anteriores de la Corte Europea de Derechos Humanos, que habían criticado a Ankara por los principios y contenidos de la enseñanza religiosa obligatoria para los menores de edad. Por ello, los jueces del Tribunal Supremo dictaminaron que forzar a los niños y jóvenes a ser educados en una determinada fe -obligándoles a asistir a clases-, yendo en contra de la voluntad de sus padres, es una flagrante violación de sus derechos.

Sin embargo, los analistas y expertos dudan de que el gobierno acepte la decisión. Y de que ajustará su política para cumplir con lo que marca la sentencia.

La decisión del Tribunal Constitucional es el resultado de una larga batalla legal iniciada hace más de 10 años por Huseyin El, para evitar que su hija asistiera a clases de religión musulmana. El director del establecimiento insistió en que Nazli Sirin El, en aquel entonces una alumna de cuarto grado, asistiera a las clases porque sólo los ciudadanos cristianos y judíos estaban exentos. La familia de la niña sigue el alevismo, una de las muchas sectas del islam que celebra los ritos en casas de reunión (cemevi), en lugar de en mezquitas.

Esra Basbakkal, abogada de la familia, dijo a al-Monitor que "obligar a un padre a revelar o documentar su fe es una violación del artículo 24 de la Constitución", según el cual "nadie puede ser obligado a revelar sus creencias y convicciones religiosas". El tribunal de primera instancia, hace 13 años, falló a favor de la alumna basándose en las leyes nacionales y los convenios internacionales. Pero el Ministerio de Educación recurrió al Consejo de Estado, que anuló la decisión. En 2014, la causa llegó al Tribunal Constitucional: ocho años después, la sentencia determinó que la asistencia obligatoria a las clases musulmanas era una violación de los derechos humanos y del derecho de la familia a elegir el camino educativo de sus hijos.

"Es una decisión que se pospuso durante demasiado tiempo, pero que va en la dirección correcta", afirma Orhan Kemal Cengiz. El abogado defensor de los derechos humanos ha seguido atentamente el caso de la familia El y otras dos historias similares. "Los tribunales locales suelen ignorar las decisiones de la Corte Europea, pero ahora tienen que prestar atención a las del Tribunal Constitucional. Ha habido varios comentarios de la facción radical y conservadora, así como críticas del partido gobernante, aunque los más altos funcionarios, incluido el presidente, aún no han hecho comentarios al respecto. El diario ultraconservador Yeni Akit calificó la decisión de los jueces constitucionales como un “escándalo”. Mehmet Akif Yilmaz, miembro del Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP) y de la Comisión de Educación, dijo que era una "traición" que las clases de religión "en esta tierra bendita por el Islam" puedan ser juzgadas como una "violación de los derechos humanos". Nuestro pueblo "no permitirá semejante traición" a los valores, añadió .

Las clases de religión fueron opcionales hasta el golpe militar de 1980. El gobierno de los generales dirigido por Kenan Evren -con el objetivo de controlar la enseñanza y evitar derivas radicales o fanáticas- estableció la asistencia obligatoria, que fue incorporada a la Constitución de 1982. En realidad, las clases tienden a alimentar sobre todo un islamismo suní, lo que aumenta el malestar de muchos alumnos y padres laicos, que piden más historia de las religiones y menos preceptos islámicos.

La hora de religión obligatoria prueba hasta qué punto se han tergiversado los valores laicos en materia de educación, en comparación con los primeros gobiernos republicanos. Esta escalada se vio reforzada con la llegada al poder del AKP en 2002 y la introducción de un nuevo sistema escolar en 2012 con otras asignaturas "optativas": el Corán, Vida del Profeta Mahoma y Conocimientos Religiosos Básicos. En la mayoría de los casos se convirtieron en obligatorias porque no había otra alternativa. Para el abogado Basbakkal, la mejor opción sería convertirlas en cursos optativos. Sin embargo, dada la posición del gobierno, ese cambio, por muy deseable que sea, parece poco probable. En septiembre, Diyanet (el Ministerio de Asuntos Religiosos) anunció su intención de introducir cursos obligatorios de Corán para niños de preescolar, y se está estudiando la implementación de cursos piloto en varias ciudades.