马龙礼教会哀悼“年轻人的神父”图菲克·布·哈迪尔
他于去年 10 月 19 日因心脏病突然去世。他的生活和使命以里修的圣女小德兰和圣若望保禄二世为标志。一个迟来的圣召（也）违背了他的家人的意愿。黎巴嫩民族功勋勋章放在他的棺材上。
贝鲁特（亚洲新闻） -福音传道者圣若望说： “圣神会吹到它想去的地方”。有一天，这种精神吹进了图菲克·布·哈迪尔（ Toufic Bou Hadir ）的主要灵魂，将他从已经确定的银行业职业中夺走了，让他进入了马龙礼教会使徒的广阔领域。
无情地驱使越来越去基督宗教化的青年，“青年的神父”，图菲克·布·哈迪尔主教于去年 10 月 19 日死于心脏病发作，享年 52 岁，因此不得不放弃有卓越成效的事工，而加入圣婴耶稣会，里修的圣女小德兰（(Thérèse of Lisieux）和圣若望·保禄二世（John Paul II） 的行列。
去年 10 月 21 日，以伯多禄·卡拉姆（Peter Karam）主教为代表的马龙礼教会在安特利亚斯的圣厄里亚大教堂为他举行了一场感人的告别仪式，同时在他的棺材上放置了“黎巴嫩民族功勋”铜勋章。他在教牧层面以及在贝克克宗法教会的“青年办公室”和他所领导的宗法人类和专业发展中心工作的人中留下了巨大的空白。
一个“小梵蒂冈”
贝克克青年牧民中心将非常怀念他的活力，这是一个由牧首拉伊（ Beshara Raï ）在 2011 年当选后创建的机构，他一直梦想着让马龙礼牧首看到一个“小梵蒂冈”，而他在其中自成立以来一直是核心。这位天生的管理者最大的成功之一是 2017 年在黎巴嫩以教宗若望保禄二世于 1985 年创立的世界青年日模式举办了首届马龙礼世界青年日。
《迟来的召叫》
在社会和文化层面上，他冒险走上一条前所未有的道路，清除了迄今为止以各种社会文化断裂为标志的领域，其中与自己、与他人、与天主、与环境的关系与马龙礼圈子一样不同他穿过了。正如他们所说，这是一个“迟来的圣召”（起初，违背了他父母的意愿），他不满足于他的专业教育在世界上教给他的东西，最终将他的演讲改编为那些其关心的牧之的演讲。
当然，如果没有首先拥有所需的工具，这一切都无法实现。他做了几年学徒，不断接触“信仰与光明”协会的童子军、儿童和残疾人（他的衬套总是装满玩具）、朱拜勒（Jbeil）的神父之家、“耶稣是我的喜悦”会议以及在朱拜勒地区为牧民关怀服务的许多举措。在这些活动中，他能够发展自己的技能，建立紧密的知识网络，并获得了丰富的经验。
信仰的传递
但是，代际之间信仰传播链的断裂，与一个已经放弃或即将放弃基督教信仰的年轻人的对抗，战争年代的影响使自私和欺骗合法化，如果不是更多的话，迫使他将自己花费在“新福音化”的无限服务中。他的座右铭是：“如果年轻人不来找你，你就去找他们”。一个有欲望的人 - 也是一个美食家 - 图菲克·布·哈迪尔于 10 月 19 日完成了他的最后一次旅行，这是若望·保禄（John Paul）将激励他的圣人小德兰 (Therese of Lisieux) 宣布为“教会圣师”的周年纪念日、 “为什么？”问问那些已经成为他朋友的人，他们对一位具有罕见气质的神父突然离开感到惊讶，教会显然非常需要这种气质。而这个“绑架”的神秘答案就在上帝那里。
