陈枢机指出北京丝毫不尊重我们教会
香港主教对绝罚主教雷世银参与宜宾主教祝圣深表痛心、对受祝圣主教的态度感到失望，或许过于胆怯或者糊涂。大批警察标志着政府的恐惧，但是北京对教会控制的胜利。台北主教：在中国的眼里，教会还不如一个商务处
台北（亚洲新闻）—中国四川省宜宾教区助理主教罗雪刚（照片右侧，与主礼的教区陈适中主教合影）祝圣仪式后第二天，继乐山被绝罚的主教雷世银公然无视梵蒂冈的警告参与祝圣仪式后，陈日君枢机明确表示，“北京丝毫不尊重教会内部的规则。我不明白我们为什么还要同他们客气”。
陈日君枢机正在台湾参加同会会士，圣座万民福音传播部秘书长韩大辉总主教获台湾辅仁大学授予荣誉博士学位的仪式，但他的思绪永远奔向中国。
特别值得一提的是雷世银的傲慢：尽管被绝罚，但他不仅参与还是襄礼。礼仪最后，还得意洋洋表示“和其他主教一起”共祭。
香港主教对受祝圣的主教表示失望：“罗蒙席了解情况，圣座已经警告雷世银，鉴于其尚未与教宗完全共融不要参与公教圣体圣事。无法让雷世银不参加，但新主教至少应该放弃被其祝圣，而不是接受此类羞辱”。
过去，候选人都选择了推辞仪式，以便确定没有被绝罚的主教参加。
梵蒂冈人士指出，这次的情况很复杂：雷世银是临近教区的主教、是四川省爱国会主席、省教务委员会负责人。而且，此类由政府主办的礼仪几乎是无法阻止其参加的。此外，雷世银和罗雪刚是修院同窗、均原籍乐山教区。
其他神职人员表示，罗雪刚部分是因为友情、部分是因为害怕，所以才任凭摆布的。但是，陈枢机表示，“在这么严重的情况下谈什么友情简直荒唐透顶！那我就应该为了友情到教会外、和我被绝罚的朋友分享”？
罗蒙席的软弱和言行不一还表现在其它方面：日前，他在（或许是被迫）参加一次会议时盛赞“独立”、“自主”的教会。这是中共最典型的常用词。陈枢机十分不解地表示，“如果反复重申教会自主和独立的意识形态口号，又怎么能与教宗共融、与普世教会共融”？！
或许因为害怕遭到批评或者出现问题，数百名警察监视着整个礼仪、禁止教友们拍照或者摄像。应邀参与仪式的必须提前三小时到场、接受金属探测器的检查。
陈枢机表示，“部署这么多警察意味着害怕，他们知道他们正在做有违人的信仰和人权的事”。最后，陈枢机痛心地表示，“我们亲眼看到了国家控制信徒宗教自由的胜利”。
台北总主教区洪山川总主教也批评北京控制祝圣仪式的做法。但仅限于表示，“在中国开办事处的商务公司都有权自己指定负责人，北京却要选择天主教会的主教……。总之，教会还不如那些商店有权”！（BC）
陈日君枢机正在台湾参加同会会士，圣座万民福音传播部秘书长韩大辉总主教获台湾辅仁大学授予荣誉博士学位的仪式，但他的思绪永远奔向中国。
特别值得一提的是雷世银的傲慢：尽管被绝罚，但他不仅参与还是襄礼。礼仪最后，还得意洋洋表示“和其他主教一起”共祭。
香港主教对受祝圣的主教表示失望：“罗蒙席了解情况，圣座已经警告雷世银，鉴于其尚未与教宗完全共融不要参与公教圣体圣事。无法让雷世银不参加，但新主教至少应该放弃被其祝圣，而不是接受此类羞辱”。
过去，候选人都选择了推辞仪式，以便确定没有被绝罚的主教参加。
梵蒂冈人士指出，这次的情况很复杂：雷世银是临近教区的主教、是四川省爱国会主席、省教务委员会负责人。而且，此类由政府主办的礼仪几乎是无法阻止其参加的。此外，雷世银和罗雪刚是修院同窗、均原籍乐山教区。
其他神职人员表示，罗雪刚部分是因为友情、部分是因为害怕，所以才任凭摆布的。但是，陈枢机表示，“在这么严重的情况下谈什么友情简直荒唐透顶！那我就应该为了友情到教会外、和我被绝罚的朋友分享”？
罗蒙席的软弱和言行不一还表现在其它方面：日前，他在（或许是被迫）参加一次会议时盛赞“独立”、“自主”的教会。这是中共最典型的常用词。陈枢机十分不解地表示，“如果反复重申教会自主和独立的意识形态口号，又怎么能与教宗共融、与普世教会共融”？！
或许因为害怕遭到批评或者出现问题，数百名警察监视着整个礼仪、禁止教友们拍照或者摄像。应邀参与仪式的必须提前三小时到场、接受金属探测器的检查。
陈枢机表示，“部署这么多警察意味着害怕，他们知道他们正在做有违人的信仰和人权的事”。最后，陈枢机痛心地表示，“我们亲眼看到了国家控制信徒宗教自由的胜利”。
台北总主教区洪山川总主教也批评北京控制祝圣仪式的做法。但仅限于表示，“在中国开办事处的商务公司都有权自己指定负责人，北京却要选择天主教会的主教……。总之，教会还不如那些商店有权”！（BC）
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