陈日君主教表示，我们是基督信徒、民主人士和热爱中国的人
香港（亚洲新闻）—在昨天七月一日举行的香港民主游行开始之前，港府天主教会和新教团体的一万多名教友，在维多利亚公园举行了联合祈祷和反省活动。香港教区主教陈日君蒙席、卫理公会Ralph Lee Ting-Sun牧师和香港基督信仰协会的Eric So Shing-Yit牧师，带领和主持了基督信仰团体的祈祷活动。
在此，我们全文刊登陈日君主教在维多利亚公园发表的演讲的全文：
维园祈祷聚会
陈日君主教演词
（二○○四年七月一日）
上星期五，正义和平委员会正在催我交出演讲词，当天弥撒中的答唱咏给了我写稿的灵感。那是圣咏137篇，描写以色列人被俘虏到巴比伦，远离熙雍、耶路撒冷。他们做完了奴工坐在河畔，思念故乡，把琴弦挂在树上，默默哭泣。看守他们的人说：「喂，唱一支你们的圣歌来听下！」他们那有心情唱歌，他们从心里呼喊，发誓说：「耶路撒冷！我如果将你忘掉，愿我的右手枯焦，愿我的舌头紧贴我的上颚（变成哑巴）！」我觉得这圣咏可帮助我们表达我们心中的悲哀。
七一本是回归周年，回归既是好事，那末不是应该庆祝吗？但我们真的没有心情庆祝！
为避免一个大误会，我再次肯定我们早已清楚肯定过的：回归是好事，好事值得庆祝。一九九七年七月一日回归首日的祈福感恩祭上我曾说过：「一百五十年前无能的政府接受了不平等条约，把这块中国土地割让给英国人，那交易是不道德的。现在，在世界反殖民的大气候下，在中国跨入国际强国的时候，这不公义的历史事实得到解决，是理所当然的。公义的天主一定鼓掌，我们也高兴赞颂?的圣名」。
不过我在那年七‧一的讲道词也说过：「我们不但要庆祝一百五十年国耻的结束，我们也要立足现在，面向未来。七月一日不但是庆祝的日子，亦是许诺承担责任的日子。」我又说过：「我们希望政治回归为香港及全中国带来文化回归，透过文化回归带来宗教回归」，回归祖国是好事，但能使天国临近才更是好事。「天国要求我们改造自己，改造世界，在兴高采烈庆祝回归后，不要忘了香港社会的许多问题，还等着我们去解决」。
在回归后七年的今天，我们的处境看来离天国更远，那末我们还充军在异乡，哀胜于喜。
七年前，我们三位主教代表了教会，参与交接仪式，见证了历史大事。但接着来的是一连串不幸的、与特区政府的冲突：居港权、基本法23条等。这一切当然不会使我们把回归本身的好事当作坏事，但既然现在是我们当家作主，既然我们因「一国两制」享有高度的自治，那末我们按这个新的身份有权利、有本份参与公共的事，积极运用我们的言论和各类的自由，促进天国的来临。
去年和今年，我早上参与升旗仪式和庆祝酒会，下午来维园参加祈祷会，鼓励教内的兄弟姊妹游行抗议，我见不到这有什么矛盾，因为抗议无非是为使回归的事实圆满完成，让天国早日来到人间，让香港成为祖国大家庭中人人可以引以自傲的一份子。
在场的兄弟姊妹，请你们准我代表大家在开始游行前说出我们心中主要的不满。因一些别有用心的人挑拨离间，中央有人误会了我们争取民主的真义，说我们不爱国，说我们搞独立，因此在我们还未有机会讨论前，已否决了○七、○八普选的可能。今天我们以游行向那些挑拨离间的人抗议，向中央领导诉苦：我们受了委屈，我们要个公道。
我们有信心中央领导会了解、这游行抗议的行动无非是为了香港长期的安定繁荣，又向国际示范一国两制还在发挥它的生命力。我们深信如果得到中央领导及特区政府的信任，香港人民可以团结起来，不但解决自己的问题，不再做祖国的包袱，更能对祖国有所贡献。
基督内的兄弟姊妹，我们高兴见到最近几天和解已渐成形，橄榄树枝象征我们的意愿和希望，祝你们和平地完成这游行。万一有人想破坏，你们要骂不还口、打不还手；更重要的是在这游行后的日子里，每人在自己的岗位上（做家长的，任教师的，以法律专业，借着传媒，在政党里）沉着气，坚持自由和民主的理想，，播种民主与希望。
