作者 Dario Salvi

马蒂内利总主教向《亚洲新闻》强调，昨天在雅加达签署的宣言与2019年人类博爱文本之间存在“不同且互补”的联系。在一个以战争为标志的世界中，“危险在于习惯非人化”。友谊隧道或亚伯拉罕之家等强大的“象征”至关重要。教宗也呼吁在宗教间对话中进行深入研究，“回到天主的问题作为人类的基本问题”。

米兰（亚洲新闻）- “不同且互补”。 《伊斯蒂克拉尔宣言》是对在阿布扎比签署的兄弟情谊文件的“强化”，因为它考虑了“两个基本问题：冲突的暴力和对创造物的滥用”。这是南阿拉伯（阿拉伯联合酋长国、阿曼和也门）宗座代牧保禄·马蒂内利（Paolo Martinelli）蒙席在评论教宗方济各亚洲和大洋洲之行时向《亚洲新闻》强调的。主教在阿布扎比与阿拉伯地区拉丁主教会议（CELRA）的主教一起在梵蒂冈会见教宗后最近返回阿布扎比，他支持他不断呼吁“保卫人类和生活”。

非人化、滥用创造物、宗教间对话、在友谊旗帜下连接和团结的隧道、关心关系和创造物：这些是第一任教宗方济各（Pope Francis）在印度尼西亚的第一天谈到的许多话题。和大洋洲之间的使徒之旅定于9月2日至1日进行。对今天的阿拉伯神父来说，存在着“习惯于冲突和战争造成的非人化的危险”。因此，继与爱资哈尔·艾哈迈德·塔耶布（al-Azhar Ahmed al-Tayeb）伊玛目签署之后，昨天与大伊玛目纳萨鲁丁·奥马里斯（Nasaruddin Umaris）签署的《伊斯蒂赫拉尔联合宣言》同样具有重要意义。他说：“拥有像‘友谊隧道’或‘亚伯拉罕家庭住宅’这样的强有力的象征非常重要，因为它们代表了我们可以一起行走、重视差异的重要点。”
以下是对马蒂内利蒙席的访问：

阁下，在一个战争和暴力场景倍增的世界中，教宗提醒人们非人化的主题有多重要？
我认为教宗方济各不断呼吁捍卫人类和生命，做得很好。事实上，今天存在着习惯于冲突和战争造成的非人化的危险。教宗的干预对正在蔓延的冷漠和仇恨文化构成了一道障碍和关键阻力。祂的话阻止我们在邪恶的恐怖面前麻醉自己，并帮助我们重新发现我们是为人类兄弟情谊和追求共同利益而生的。

然后还有教宗方济各反复强调的创造问题，即“共同家园”：杜拜之后，从约方会议第二十九届会议（COP 29）的角度来看，宗教对此问题的敏感度发生了哪些变化？
12月在杜拜举行的 COP28 会议在许多方面都非常重要。我记得还有一个由不同宗教经营的展馆，它促进了与不同精神传统的倡导者的重要会议。最重要的是，这是第一次在这种类型和层级的会议上正式考虑宗教对保护环境和创造问题的贡献的重要性。尽管方式不同，讨论和承诺仍在继续。在这里，我看到这个主题在辩论中仍然存在。就我们而言，我可以说，有一些普世倡议继续关注共同家园的问题，特别是在这个“创造时代”。此外，它是我们教义问答计划的一部分，旨在帮助孩子们了解基督教信仰的体验与保护受造物之间的深刻联系。我们必须注重教育，在决定性问题上真正改变心态。

昨天，教宗多次提到隧道的主题、隐喻和具体元素，例如连接雅加达教堂和清真寺的“友谊”隧道，它“连结”到阿布扎比的亚巴郎之家：如何这些成为物理场所的符号重要吗？

符号确实很重要，因为它们不仅与头脑对话，而且与心灵和身体、整个人对话，它们是人类整体的交流。拥有像“友谊隧道”或“亚巴郎家庭住宅”这样的强有力的象征在今天非常重要，因为它们代表了我们可以一起行走的关键点，重视我们的差异，而不必克服它们。我们需要一些地方，让我们能够体验不同信仰的人们一起行走不仅仅是一个想法或原则，而是一种真正的可能性。

另外，方济各昨天关于宗教间对话的演讲给我留下了深刻的印象。我想强调两个面向：首先，不同信仰的人之间的对话并不是仅仅为了寻找共同点，而是为了欣赏差异，相互尊重，真正透过克服差异来了解彼此。当一个人欢迎另一个人的差异时，一个人就能更了解自己。教宗称之为“关心纽带”。只有当一个人认识到另一个人的利益时，一个人才能建立联系。

再一次，我对教宗关于所有宗教“背后”的东西的说法感到震惊，他邀请人们深入研究：他说“所有宗教敏感性的共同根源只有一个：寻求与神性的相遇，对至高者置于我们心中的无限的渴望，对更大的快乐和比任何死亡更强大的生命的追求，这使我们的生命之旅充满活力，并促使我们摆脱自我，走向天主”。从这个角度来看，宗教间对话呼吁每个男人和女人回归天主的问题作为人类的基本问题。人类是对天主、对成就、对我们所经历的事物的终极意义的渴望。这个宗教维度代表了每个人的内心。当人忘记这一点时，他就失去了人性。宗教的首要任务是将天主的问题重新回到这个层次。

《伊斯蒂克拉尔宣言》的签署是否比与爱资哈尔伊玛目签署的阿布扎比文件更进一步？
这是两个不同且互补的事物。在我看来，《伊斯蒂克拉尔宣言》强化了在阿布扎比签署的文件。关于人类博爱的文件有更广泛的阐述，涉及许多主题，它指出了吸引不同宗教信徒，特别是基督徒和穆斯林的方法和目标。然而，这里的文本考虑了两个基本问题：冲突的暴力和对创造的滥用。它坚持认为不同的宗教传统和宗教间对话必须有助于停止冲突和照顾共同的家园。文件特别提到了“建国五项原则”，它代表了印度尼西亚不同民族和文化和平共处的哲学传统。重要的是，该文件表达了非常具体的文化方面。

海湾地区如何看待这趟使徒远东之旅？
教宗的旅程对于海湾的现实来说也极为重要且有趣。教宗明确表示，传福音与传教无关。生活在伊斯兰国家，让人重新发现福传的核心就是见证，具体体会到信仰与生活的关系。真正的证人从来都不是匿名的。在见证中，我们传达我们最珍惜的东西——基督和祂的福音——自由地向他人敞开自己的关系，并充分尊重他人的自由。宗教间对话是基督徒见证的基本关系之一。

【梵蒂冈媒体图片】