阿布扎比的圣周慶典(图)
数千名教友参与不同的弥撒。圣枝主日 (基督苦难主日) 在星期五和星期六庆祝,好让移民工人参加,并且不可能同时聚集所有的教友。复活节守夜将有23台弥撒以十三种语言进行,从圣周六上午5点30分到午夜。经济危机和失业者。 欣德主教:师傅需要我们。
阿布扎比(亚洲新闻) - 来自卡拉拉邦和果阿的印度人;来自马尼拉和棉兰老岛的菲律宾人、南韩人和波利尼西亚人;来自尼日利亚和坦桑尼亚的非洲人;然后是英国人、意大利人、法国人、德国人、美国人:这是面对圣若瑟主教座堂前面的大庭院的面孔和种族混合体,用于庆祝阿布扎比(阿拉伯联合酋长国的首都)这个伊斯兰国家的圣枝主日。
数千名信众聚集在欣德主教(Paul Hinder)周围。为了纪念耶稣进入耶路撒冷,阿拉伯南部的宗座代牧欣德主教正准备祝福圣枝。这些是真正的棕榈叶(针叶) - 这里生长的唯一树木 - 优雅,点缀着一些彩色的花朵,以及白色、黄色或红色的玫瑰。
在圣枝主日之前的日子里,数千名教友,全部是外国人和天主教徒,占据了礼堂、圣若瑟和圣德兰两个教堂 ,与主教接近。
欣德主教的私人秘书、嘉布迁会根杜夫神父 (Gandolf) 说:「自上周五以来,我们一直在阿布扎比庆祝圣枝主日。」他在阿联酋工作了14年。
在阿布扎比,星期五是庆祝的日子;星期六工作半天;星期天是全天工作日。
在阿联酋的教友是在这里找到工作的移民劳工,他们是服务员、护士、厨师、保姆、司机、经理......鉴于从工作中度假或休息时间到祷告,庆祝活动并不容易,星期六的庆典要分开多台弥撒:有些人星期五参加了弥撒,其他人在星期六或星期日。
另一方面,如果他们都聚集在一起,教堂不可能同时聚集成千上万的信徒。
唯一的例外是在2月份教宗方济各访问期间,当时在阿联酋历史上第一次允许在公共场所,体育场内聚集一群人......这使得超过10万人聚集在一起。相反,标准的做法是必须在室内或教堂内部庆祝基督徒仪式。
通常数千名教友分享空间:教堂、庭院、一楼的房间、后院。每个语言小区都有一个半小时的庆祝活动。复活节守夜的标记令人印象深刻:以13种语言举行23台弥撒,将在圣周六上午5点30分庆祝应该在晚上举行的逾越庆典!
随着圣枝的游行进展,数百名信徒在她之前坐在精心订购的塑料椅子上。一个非洲女孩,在沉默中,在祭坛中心的十字架上看起来一动不动。在苦难的圣周开始时,很容易在痛苦中感受到耶稣的亲近。一些教友告诉我,由于长期的低油价,阿联酋的各家公司正在关闭,无法支付给员工。对于他们中的许多人来说,与家人一起来到这里,意味着必须空手而归,或等待更好的时间,努力生存。来自卡拉拉邦的安东尼已经在这里工作了多年,但却没有获得6个月的工资。
基督苦难的读经及圣歌旋律是痛苦的:我的天主,我的天主,你为甚么舍弃了我?
在讲道中,欣德主教的灵感来自于门徒的短语,他们为了耶稣在耶路撒冷入口处寻找驴子而说:「师傅需要它」。主教总结说:「主人,耶稣,也需要我们,就像我们一样。」
师父需要所有这些基督徒,他们在伊斯兰社会中支持其发展,并将商业世界深刻标志的特征人性化。它还需要失业者,他们揭示了经济计划的脆弱性:如果劳动法(也存在于酋长国)的劳动法不适用,那么这种脆弱性会带来痛苦。
在领圣体时,一排排的印度和菲律宾祭坛男孩将祭司带到庭院的不同区域,以分发圣体。菲律宾人的合唱团伴随着一些印度女孩的长笛和小提琴唱歌。
在弥撒活动结束时,大家静静地淡出,微笑和聊天,等待复活节和复活。许多孩子互相追逐,摇着圣枯和玫瑰。与此同时,在圣若瑟主教座堂和圣德兰教堂中,还有两台弥撒即将开始,有数千名教友出席。
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