越共代表大会筹备召开之际出现异议之声
河内（亚洲新闻）—越南官方媒体中异议之声日渐崛起。目前，越南官方媒体正在公众舆论中大力宣传二O一一年一月举行的第十一届越共代表大会。
一方面，报纸和电视充斥着激励“维护共产主义”的文章和报道、法院不断为了达到威胁恐吓的目的而审判持不同政见者。另一方面，互联网上转载了许多知识分子要求越共打破意识形态观念的文章，其中包括许多越共成员。
更加史无前例的是，历来被视为越共智库的越南发展研究院于九月决定自动中止各种活动，抗议政府颁布的禁止发表任何反对派观点的命令。近五年来，这一越南经济学家、越共成员组成的机构在推动政府迈向市场经济的进程中发挥了重大作用。
越南发展研究院成员反复批评政府的共产主义政策，要求当局进行最大程度的政治和经济改革，使越南摆脱近一个世纪的孤立重返国际社会。
政府总理阮晋勇立即封杀了自动停职的越南发展研究院，要求就学者们采取这一行动的政治动机展开调查；并威胁采取法律行动。
十月，六名要求民主的人被捕。而一星期前，刚刚有三人出于同一原因被逮捕。十月八日，一名作家兼记者的持不同政见者因批评政府被捕。
尽管如此，一生活在首都河内的学者在《越南天主教新闻》上撰文，公开批评共产主义意识形态、指越南仅进行市场经济改革是不够的还应挣脱“邪恶共产主义意识形态”的种种枷锁。
时至今日，共产主义仍然损害着向着市场经济迈进、但却实施意识形态原则的国家。与宗教团体在教产问题上的冲突，便是典型案例。加之对宗教的否定观点和敌视，充分验证了永隆教区主教阮文晋蒙席于十月二十八日揭露的政府强行拆除修女会院事件。此外，河内总主教区原宗座代表处旧址问题、太河堂区问题等如出一辙。
然而，近一段时间以来，政府对宗教，特别是对天主教会的敌对态度似乎出现了一些令人鼓舞的转变。例如，十月二十九日，在河内社会和人文科学研究大学举办了“全球化背景下的宗教文化”研讨会，许多天主教司铎和天主教学者发言，介绍了天主教会对越南社会问题的看法。
越共代表大会为时尚远，可以很容易地想象，还会有许多事件表明他们之间的矛盾。
