贝鲁特：青年基督徒和穆斯林是希望之线

作者 Pierre Balanian

数千名年轻人正忙着清理这座城市的碎石和瓦砾。他们帮助长者求生，自费或从亲友筹集金钱以提供水和食物。年轻的叙利亚难民也参与。一名叙利亚基督教牧师，是一位皈依基督宗教的穆斯林，他向流离失所者提供了面包和瓶装水。

贝鲁特（亚洲新闻）- 黎巴嫩的贝鲁特市被一枚近乎原子弹威力的爆炸夷为平地（8月4日的爆炸等于广岛炸弹强度的十分之一），市内多处瘫痪并遭受了破坏。需要极大的努力才能恢复其正常的外观。

军队被派出驻守各处，但必须优先维护安全，避免抢劫，保护敏感地点，确保交通和紧急车辆的通过。

民防组织致力于从废墟下发掘尸体，并欢迎来自世界各地的同侪协调工作。

政界人士参加会议，首先是寻找一个可行的手段，然后对国际社会设定的条件作出响应：法国总统马克龙（Emmanuel Macron）是其发言人兼大使，解释了黎巴嫩获得新武器的条件，贷款、解除对国家的制裁。

同时，这座城市布满了碎片、玻璃、被爆炸横穿的树木、没有墙壁的房屋，就像阴沉的舞台一样，显示着突然中断的生活仍然可见；随时有坠落危险的栏杆、阳台、墙壁、建筑物和桥梁。

希望清理房屋但欠力量或勇气的长者和孤独者无从入手，他们哭泣、祈祷、盼望、将自己的脸隐藏在羞耻，痛苦和无助的手中。

在这种绝望的情况下，一个民族的真正力量已经提高，它的未来是新的，清洁的，充满活力的能量，而不是政治或经济利益的奴隶：它的年轻人。

他们从四面八方赶来，从北方、南方、高山赶来，成群结队，手持扫帚，铁锹、手套和袋子，露天睡觉，工作时不说话、不夸口，在没有领导者，没有协调者的情况下行动，他们默默地混乱着，但是他们产生的影响却是惊人的。

他们清洁，装满袋子，扫荡街道和人行道、公共建筑、诊所、医院、礼拜场所：像蜜蜂或蚂蚁一样，他们孜孜不倦地工作，没有受到批评，准备安慰遭受痛苦人，拥抱、提供水、三明治、水果和热的饭菜。

每隔10米就会出现一个摊位，提供瓶装水、食物和水果：所有这些都是通过自己的主动行动，或从家人、朋友、亲戚的捐款收集的。

二十岁的莱拉·麦可兹（Leila Mkerzi）穿着马耳他骑士团的T恤解释说：「我们为什么在这里？因为这是我们的职责，如果我们仅等待国家考虑所有事情，我们就会拖延那正在出血的」。然后她拿起刷子打扫从Jemmeizeh到Ashrafieh的楼梯。

另一组三个年轻人和一个女士，在商店的前面：他们用自己的钱购买刷子、袋子和手套。商家不给他们任何折扣。其中一名小男孩说：「我们什么都不想要，我们只想生活。」

然后，他的母亲丽塔·弗雷姆（Rita Freim）插嘴说：「我们不再考虑了，我们脑袋已空无一物，我们不再指望任何人；没有人能为我们做任何具体的事情。世界在做什么？他们向我们派出两三架援助飞机，他们安抚了良心然后离开。马克龙做了什么？另一个闹剧。我没有希望了」。当她即将清理时，她指出：「我没有希望，但他们-年轻，是的。我帮助他们，因为他们还活着。」

在遭受严重破坏的贝鲁特的街道上，有成千上万的年轻人：学校朋友、大学生、侦察兵、堂区居民、穆斯林、基督徒。一群来自丘夫的年轻人拒绝透露其中的哪一位是德鲁兹人。来自另一个遭到破坏的小区布尔吉·哈姆穆德（Bourj Hammoud）的一群亚美尼亚人声称：「我们是黎巴嫩人，仅此而已。」

这些年轻人大多数是在2005-2006年之后出生的。他们还不知道内战的恐怖，但他们却看到了被剥夺和失败的政府。他们没有电、饮用水和工作。

他们希望有条不紊地愿意用自己的双手建立一个更好的国家，一个更美好的未来，而又不期望国外有任何事情。当然，他们希望获得一些支持或帮助，但如果没有支持或帮助，他们将尽力而为。

他们还包括在黎巴嫩的年轻叙利亚难民。这不是他们的国家，但痛苦和改变的意愿使他们与黎巴嫩人团结在一起。

我只看到一名神职人员，他向流离失所者分发了三明治和瓶装水：他是来自阿夫林（叙利亚北部，被土耳其人占领）的叙利亚基督教牧师。

他的名字叫哈桑（Hassan）：他是穆斯林，皈依了基督宗教。他说：「我在今天每个遭受苦难，没有容身处和饥饿的人们中看到基督，」他消失在拥挤贝鲁特市中心的绝望人群中。

为了支持贝鲁特和黎巴嫩人民，为明爱黎巴嫩提供支持，《亚洲新闻》发起「援助受灾贝鲁特」活动。捐款者可以将善款发送给：

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