罗马教宗：“永生” 不是一个神话，而是给每日生活以意义的归宿
人渴望 "最大的东西 " 。 永恒不是超过这个世界之外的东西, 而是"存在的一个新质". 罗马教宗向来自阿尔及利亚，沿着圣徒奥古斯汀的脚步，把(在基督徒和回教徒之间)“对话的火炬”带到意大利的一个团体致敬。
梵蒂冈(亚洲新闻) ?诸圣节的隆重礼仪(今天)和纪念过世信友(明天)对教宗本笃十六世来说，是和现代人在“永恒生命”上展开对话的机会。
在今天三钟经祈祷前的默想中，在圣伯多禄广场上的朝圣者前, 罗马教宗问：“现代人仍然期待永生吗? 或是认为它属于过时的神话的一部份呢? 在我们这个年代里, 世间的事务比以往更吸引我们，有时很难默想天主是我们生命和历史中的主角。教宗接着说: “不过，人的存在因着自身的本性要求更大的东西，那是超越他自己的;无法取消人心内对正义、真理、完美喜悦的渴望。面对死亡之谜，许多人希望在另一世界与他们的亲友相聚。同样，人们强烈地坚信重建正义的最后审判，在那里等待每人所应得部分”.
对基督徒来说，也视 "永生"为日常生活的质素，“一个永远持续的生命”。事实上, 它是“存在的一个新质，完全浸尽在天主的爱里，并且脱离邪恶和死亡，与所有分享同样爱的兄弟姐妹保持无限的共融”。 在这种意义上，教宗深入阐释：“当灵魂借着恩宠与它的最后根基——天主相连时，永生…就已经呈现在现世生命中心。一切都将过去，只有天主不变。圣咏说：“我的肉身和我的心灵，虽已憔悴；但天主永远是我的福分和磐石”（咏七十三26）。所有基督徒被召成圣，这些男男女女生活在这座磐石上;他们虽在世间，但心已在天堂——天主朋友的最终住所。
"永生" 不是离开每天的日常生活. 永生是“我们最后和最终的归宿，并给每日生活以意义”.
教宗本笃十六世用劝勉结束了他的反省，“让我们重新燃起与圣人共融的喜悦，让他们带领我们朝向存在的目标——面对面与天主的相遇”。我们祈祷，让这成为所有去世信友的遗产，不只是属于我们亲人的，也是所有灵魂的，特别是那些被遗忘的和需要天主怜悯的人的。童贞圣母玛利亚，诸圣之皇后，指导我们在每一时刻选择永生，如信经说的“永恒的生命”;那是被耶稣复活所开启的世界，我们可以用真诚的悔改和爱德的行为加快它的来到”。
向玛利亚祈祷之后，教宗以不同的语言问候众多的朝圣者。在意大利人中，他特别问候沿着圣奥古斯汀的足迹，手持'对话的火炬'的一群。火炬从阿尔及利亚古老的 Tagaste出发, 途径以波那、突尼斯和马尔他; 抵达 Ostia和罗马，继续前往 Pavia，那里有圣人的坟墓。我高兴地祝福奥古斯汀会的这个创意和这火炬，它是信心与和平的象征”。
