缅甸明爱：少数群体，但却见证了基督的爱

作者 Paolo Fossati

75万天主教徒仅占缅甸人口总数的1%。教会的社会和人道主义部门成立于2001年，现有725名志愿者。他们的工作领域为教育、紧急情况、健康、社会保护和扶养。克钦邦和若开邦的危机需要两种不同的解决方案。

罗马（亚洲新闻）- 在缅甸这样一个多民族、多宗教的背景下，明爱志愿者的使命是「为迷失者及最贫困的人见证基督的爱」。缅甸明爱主任（图中右一）这样向《亚洲新闻》表示。Richard Win Tun Kyi是国际明爱第21 届全体大会约400名参会者之一，该会议于5月23日在罗马开始并于今日结束。他说，「自基金会创立以来，缅甸明爱便格外关注我国人民的多样性，并自豪地肯定其属于教会和对主教的忠诚。是天主教教义中的社会原则在引导我们」。

在缅甸有75万天主教徒，仅占人口总数的1%。自2011年以来，缅甸明爱（Karuna Mission Social Solidarity，简称Kmss）便在缅甸主教会议的授权下开始活动。缅甸明爱725名志愿者的主要工作领域分别为：教育、减少灾害风险和应对紧急情况、健康、社会保护和扶养。如今，缅甸各地正在发生若干人道主义紧急情况。Win Tun Kyi强调说，「其中最紧急的便是若开邦的情况，政府军与若开反叛军间的武装冲突，克钦与掸邦间的民族冲突纷纷加剧了孟加拉-罗兴亚人民的危机」。

两种危机的社会、种族和宗教背景均不相同。这使得缅甸明爱不得不采取两种不同的解决方案，但两者却有着一个共同点，那便是谨慎。Win Tun Kyi解释说，「由于克钦与掸邦有许多基督徒（天主教徒及浸信会），教会在此有着强大的存在。有三个直接受战争影响的教区：密支那、八莫和腊戌教区。自21世纪初以来，天主教会在牧灵和社会工作方面的伟大工作使缅甸明爱得以在这片领土上发芽生根。因此，自2011年武装冲突重新打响以来，我们得以即刻应对紧急情况」。

他接着说，「这也是因为两个派别 – 缅甸政府军和克钦独立军 – 均将教会视为一个中立机构。是信任让我们得以促进这项重要的人道主义援助计划」。即使如此，我们依然保持谨慎，因为我们行走于边缘。在所有人道主义干预措施中，我们首先关注的是因战争而遭受苦难的人。我们所能做的是，在非政府控制区域中为国内12万流离失所者中的6万人提供援助。我们的援助专门针对难民」。

教会在若开邦情况则有所不同。该邦的天主教徒仅占少数：负责该地区的卑谬教区只有8千信徒，该地人口总数为200万。主任指出，「尽管信徒人数稀少，缅甸明爱自2003年，2004年以来便已开始在若开邦展开活动。这是该国最贫困、最艰难的地区之一。2009年，热带风暴席卷该地区时，我们为当地所有群体提供服务：孟加拉穆斯林、若开佛教徒及钦族。我们在若开邦建立了一个立足点，但民族-宗教紧张局势迫使我们保持高度谨慎。这主要涉及穆斯林和佛教徒，但我们不能让我们的工作成为拖累基督徒的借口，因为基督徒早已被当局和极端分子所怀疑」。