皮萨巴拉：从移民到普世主义，教宗拥抱人性
耶路撒冷的拉丁宗主教回顾了使徒前往塞浦路斯和希腊的旅程。移民“既不是问题，也不是资源”，而是“牧区选择”面临的“事实”。从经济分裂到个人遭遇，“另一种财富”是可能的。墙壁是“缓冲区，而不是解决方案”。
耶路撒冷（亚洲新闻）- 教宗方济各最近访问塞浦路斯的最重要时刻是在尼科西亚古城墙内的圣十字大殿内“与移民共同祈祷”。在这里，我们瞥见了教宗的“个性”，尤其是“在他没有剧本的演讲中”和“在他与母亲的会面中”。父母和孩子“等待”知道“他们的命运将如何”，事实上教宗对他们说“他的亲近”。
这是耶路撒冷的拉丁宗主教巴蒂斯塔·皮萨巴拉（Pierbattista Pizzaballa）受托给《亚洲新闻》的摘要，他陪同教宗前往地中海岛屿和希腊返回。他谈到教宗方济各如何“无所畏惧地拥抱，因为新冠肺炎大流行，当每个人都说要在关系中保持距离时”。相反，来自他的邀请是在普世对话中用手势、语言“相遇”。
塞浦路斯的教会管辖范围内的拉丁宗主教最近谈到了“教宗已经习惯了我们的短暂但激烈的旅行”，并且“涉及两个方面：与小型天主教社区的会面以及与东正教的关系教会。”
他继续说，在岛上，“天主教徒和东正教之间有着非常良好、相互尊重的关系”，这是在对话的普遍视角中“需要考虑”的一个方面。在这里，他警告说，在一个“分裂”的土地上，并且将“很长一段时间”保持这种状态，每天都有需要“听到”的“痛苦”。
拉丁宗主教指出，移民问题是最重要的，“尤其是在教宗返回莱斯博斯岛时”，“这种现象更强烈”，“影响更大”。然而，他继续说，塞浦路斯仍然是“东西方之间的桥梁”，并在其中聚集了“地中海发生的所有动态”。
不仅是移民，还有围绕天然气供应的能源问题以及经济和金融利益。教宗回忆说，还有另一种财富是“人类的财富：它使人们的注意力重新回到人们身上”。
移民“既不是问题也不是资源，而是现实、事实”，甚至在“社会学和经济理论”之前就需要“牧区选择”。 “我们对颜色以及他们的存在是否合法不感兴趣，他们在这里，他们是我们教会的一部分，我们必须应对这一现实。”
正是在移民问题上，本笃十六世在 2010 年的使徒之旅与方济各的使徒之旅之间存在主要区别。 “相反，与东正教的关系有着深刻的连续性，这种关系一直在增长。”
耶路撒冷的拉丁宗主教恢复了与东正教世界的普世关系，他将其定义为“非常复杂”，因此“它从来都不是简单的”。他解释说，在塞浦路斯的停留“并没有带来更多的东西，但它提出了一个固定点”，并将“一种情况也向其他教会表明这一点”置于关注的中心。在对话中，他肯定地说，东正教世界必须明白“它不会失去任何东西”，而是在致富的机会中获得一切。
在天主教社区 - 不仅是塞浦路斯 - 尽管从宣布开始准备旅行的时间很短，只有一个多月的时间，但对教宗的出席和参与“超出预期”有“极大的期望”。教宗还谈到了从塞浦路斯到圣地，从波兰到墨西哥和美国之间边界的越来越多的分裂现象，尽管有“不同的动态”。 “墙，皮萨巴拉宗主教总结说，“只是链条中的最后一环，答案在于帮助人们睁开眼睛，确认[墙]只是一个缓冲，但它们不是解决方案。
