电影《玛蒂尔达》在俄罗斯引发艺术与公共道德的争论

作者 Vladimir Rozanskij

影片讲述了沙皇尼古拉二世与一位芭蕾舞演员的爱情故事。电影在警察部门的保护下才得以上演。全俄罗斯跨宗教大会：反对文化压制，但真正的文化应包含道德理想。基里尔牧首对电视和互联网文化的影响深感忧虑，需要奇迹才能使宗教在这样情势下仍能增长。文化部长论文剽窃引发争议。

莫斯科（亚洲新闻）— 近日在俄罗斯上映了阿列克谢·乌奇捷利（Aleksey Uchitel）导演饱受争议的电影《玛蒂尔达》（Matilda）。影片讲述的是俄罗斯末代沙皇尼古拉二世与著名芭蕾舞演员玛蒂尔达·克舍欣斯卡娅（Matilda Kshesinskaya）的爱情故事，已经引起了众说纷纭。民众在广场举行抗议，试图阻止它上演，警察部门已介入其中。宗教界的各代表也纷纷就此问题发声。

在电影首映的前夕，10月24日在莫斯科举行了全俄罗斯跨宗教大会，俄罗斯本国的“传统宗教”东正教与穆斯林、佛教徒、犹太教、基督教及其他宗教的代表汇聚一堂。这次大会的主题没有直接提到这部“渎圣”的电影，但在更广泛的层面上讨论了言论自由与公共道德的问题。

跨宗教大会的代表们认为，艺术家的创造力应该受到道德和尊重他人权利要求的限制，尤其是在宗教团体和社区的世界观问题上。大会呼吁艺术和文化界人士对自己的创作更加负责，应该认识到艺术创作可能会对人们心灵和整个社会精神风气所产生的影响。

俄罗斯宗教界的领袖们表示，“艺术创作被蓄意用来侮辱人的尊严，剪裁捏造事实，诽谤国家历史上的关键人物，这事并不罕见，也是很不合理的”。这些作品公然蔑视神圣的事物和宣扬不道德的行为，冒犯宗教和民族价值观，就像这部电影一样，成为一切形式的应被抵制和审查的“破坏性”艺术的象征。

但是，跨宗教大会并不建议回到文化压制的老路上去，就如在沙皇时代或苏联政权下一样：“国家不能用强制手段在文化领域采取行动，而是应该支持有助于加强社会凝聚力和促进宗教间和谐的那些艺术项目。”俄罗斯的宗教领袖们指出：“真正的文化自身包含了一种道德理想，在人类灵魂中唤起对真理和善良的向往，增进对人类的爱，不论远近。”

会议的举行地点非常有代表意义：莫斯科的犹太博物馆和容忍中心。莫斯科和俄罗斯东正教牧首基里尔（Kirill）也出席了大会，他凝望着代表犹太大屠杀受害者的星空，对乌奇捷利导演的最近这部电影跟与会者一起展开了评论。犹太教拉比阿道夫·谢耶维奇（Adolf Shaevich）说：“我注意到关于这部引人注目的电影所发生的事情，在我看来有些太狂热了，一些人似乎想要显得比牧首本人还要更加神圣。我赞赏东正教教会在这个问题上的耐心和容忍。”

基里尔牧首回应了犹太拉比的评论，他没有直接谈到电影《玛蒂尔达》的问题，说自己“很少看电视，但是当我有时浏览一下各个频道时，总是觉得很忧虑。一个频道放的是暴力和犯罪片，另一个频道也是，第三个还是，其他的都是……这完全是宣扬犯罪，放肆感官刺激，对观众施加狂野生活方式的影响。这还要再加上互联网……如果我们认为我们的宗教能够抗衡如今的电视和其他信息媒体的影响，面对如今这种完全的自由，宗教仍能够增长和加强，那我们真得要为此树立一座纪念碑了。”

最近几个星期以来，在自由与文化和艺术的社会效应问题上的讨论更为复杂化，俄罗斯的文化部长弗拉基米尔·梅津斯基（Vladimir Medinskij）的博士论文答辩为这一讨论火上浇油。他的博士论文主题即为国家历史的客观性。其论文中存在大量的剽窃和自相矛盾，因此被俄罗斯科学学院的专家委员会拒绝了。然而却出人意料地被该学院领导层接受了，理由是该论文在引导民众意识适当地接受国家历史方面十分重要。这件事引发了整个学术界的广泛抗议。俄罗斯正试图在过去的历史上重建其未来的、至今仍不十分确定的国家身份。