泰国总理将实施关于承认堂区的新规则
泰国将设立一个委员会来审查承认堂区的申请，其中大部份堂区尚不具有法律地位。 一个堂区必须有一名常驻神父和至少 200 名成员，才能提出承认请求。 教会发言人解释说，旧法律可以追溯到 112 年前，当时只有曼谷教区存在。
曼谷（亚洲新闻）— 泰国政府于 6 月 2 日颁布法令，赋予总理巴育(Prayuth Chan-ocha)设立一个委员会的权力，以便正式承认天主教堂区。 这个法令在最近公布。
目前，泰国7,000万人口中，只有不到40万天主教徒。 很少有天主教堂区得到当局承认。
泰国天主教主教团媒体办公室主任猜那隆·蒙天威迁猜( Chainarong Monthienvichienchai)就此事，向《亚洲新闻》阐释。
「112年来，泰国教会在一项旧法律下成长和发展，该法律承认曼谷天主教会是一个法律实体，授予它使用土地和学校的权利。 然而，从那时起，教会的发展并没有改变其法律地位，现在这是必要的。」
这些话暴露了一定的实用主义，但也对新法律可能导致在该国建立新堂区，以及建设新建筑产生更大确定性，令此事有一定的乐观程度。
泰国目前正在经历一场困难重重的社会、政治和经济转型，大流行病加剧了这种情况，这使得寻找方案来解决已经拖延一段时间的问题，变得更加困难。
该法令规定了建立新堂区的一套标准。 后者必须有常驻神父才能履行其宗教职能。 他必须住在这个地方，距离其他天主堂堂区至少有 20 公里。 该地区必须至少有 200 名基督徒，并且他们必须能够支持该堂区。
在某些情况下，堂区可以要求免除常驻神父和最低教友人数等标准。
一旦委员会批准，建立堂区的提议就会提交给文化部长，后者将其提交给内阁。 如果后者批准，部长将起草一份官方法令，授权新堂区。
每年，宗教部门都会准备一份所有堂区的名单（包括地址、房地产、常驻神父）。 根据该法令，教区自批准以来有两年时间，为现有的未经授权的堂区寻求承认。
这个复杂的过程及其限制引发了不同的反应，但外界希望它能更好地满足天主教小区的需求。
猜那隆指出：「教会的发展导致了新教区的建立、新宗教建筑的建设、土地使用量的增加以及 300 多项教育措施的启动； 然而，许多设施尚未获得其资产的合法所有权。」
现行法律是在过去的时代制定的。 「毫不奇怪，我们需要一项考虑到当前情况，并为未来提供更大确定性和保证的更新措施。」
猜那隆说，政府实施新法律的速度很慢。 「尤其是在这种情况下，有必要将看似次要、但仍然重要的问题纳入政府代表与主教会议之间的长期谈判中。」
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