泰国主教：亲近同性恋伴侣，但婚姻关乎一男一女
随着该法律的生效，今天有数百对LGBTQ+对情侣结婚。天主教主教团在一封牧函中概述了教会在此事上的“三项原则”。主教们邀请大家回应“性别理论”提出的“挑战”，这是造成“混乱和冲突”的根源。
曼谷（亚洲新闻） - 回顾圣座教义部《无限尊严》文件的教义，每个人“无论性取向如何，都必须受到尊严和尊重”，避免“歧视、侵略或暴力”。然而，正如教皇方济各对“意识形态殖民化”的警告所说，同样重要的是反对“任何试图重新定义性别而不承认生命是天主恩赐”的行为，因为它侵蚀了“关于人性的根本真理”。这就是泰国主教团（CBCT）在由总统蒙席签署的一封牧函中强调的内容。该视频由 Joseph Chusak Sirisut 制作，并由LiCAS.news重新发布，当天正值该国庆祝同性婚姻合法化法律生效之日。事实上，主教们表达了“对性别理论对当代话语的影响的担忧”。
在该文件中，泰国主教团重申了教会尊重人类尊严的承诺，同时保持其关于婚姻的教义。主教们表示：“这份牧函传达了天主教会对依法登记结婚的同性伴侣的立场和态度，以确保适当的牧灵实践。”同时，该宣言通过引用《创世纪》，重申了基督教婚姻是“一男一女的结合”的圣经基础。
今天，泰国生效了一项法律，承认LGBTQ+结合与异性恋伴侣具有同等价值和尊严，使其成为继尼泊尔和台湾之后亚洲最大的支持同性婚姻的国家。为了纪念这一天，曼谷议会悬挂了彩虹旗，而购物中心则举行了庆祝活动，其中包括一场有200对新人宣誓交换誓言的集体婚礼。
曼谷某区向首对登记结婚的情侣赠送了机票，而泰国总理帕东丹·西那瓦在达沃斯参加世界经济论坛期间在社交媒体上发文称：“彩虹旗在泰国高高飘扬”。活动团体的目标是在当天结束前突破1,448份登记的里程碑，以纪念泰国民法典中有关婚姻定义的条款所对应的数字。
对于活动人士和非政府组织来说，这项法律于去年6月获得议会两院批准，并于9月由国王签署成为法律，代表着LGBTQ+人群权利向前迈出的重要一步。然而，在承认婚姻平等方面，该国在亚洲大陆仍然是一个例外；这也是为什么许多夫妇从国外来到泰国的原因，比如日本的亚希·乌龙（Aki Uryu）就搬到了曼谷与她的伴侣在一起。
教会重申婚姻圣礼只属于一男一女，同时致力于为同性伴侣提供牧灵关怀。在这方面，主教们概述了三项原则：《婚姻平等法案》不会改变教会关于婚姻仅限于异性恋结合的教义；任何对同性伴侣的牧养祝福都不是认可他们的婚姻状况，而是天主慈悲的标志和鼓励以福音为中心的生活的方式；司铎必须以爱、尊严和尊重对待所有人，促进他们的精神成长并引导他们走向圣洁。主教们承认“性别理论”带来的“挑战”，认为这是“混乱和冲突”的根源，并指出“这并不是对天主恩典的否定，而是对他对所有孩子的爱的肯定”。最后，在婚姻平权法带来的社会变革中，天主教会重申了“双重承诺：维护基督教婚姻的神圣性，同时以同情和关怀与所有人并肩前行”。
