河内天主教徒挑战政府最后通牒继续抗议活动

作者 J.B. An Dang

地方政府威胁，一旦示威者拒绝停止抗议将“采取极端措施”。媒体指责教会暴力侵犯公共场所、危害公共秩序。教会回应，谴责媒体受到操纵、要求归还宗座代表处旧址

河内（亚洲新闻）—昨天，三千多名天主教徒聚集在首都河内宗座代表处旧址花园祈祷，公开挑战政府要求示威者在昨天下午当地时间五点以前撤离示威场地、结束示威活动的最后通牒。许多教友甚至在花园内露宿，要求政府归还一九五九年强占的宗座代表处旧址。目前，这座建筑内建起了餐馆和夜总会。长期以来，地方天主教会不断要求政府归还教产。今天，河内总主教区总主教吴光杰蒙席正式发表声明，义正词严地指出天主教徒有权利收回属于教宗的财产；有权利继续在被政府不公正地强行占据的天主教会场地上举行示威。

一月二十六日，河内市人大常委会发表公告，威胁如示威者不在昨天下午当地时间十七时前结束自去年十二月二十三日开始的示威静坐，将“采取极端措施”。

由市人大副委员长签署的公告中，要求河内总主教命令天主教徒撤掉宗座代表处旧址花园中的圣母像、以及教友们矗立在入口处的十字架。他还命令主教“在昨晚十八时以前，向他递交报告”。

与此同时，越南国内媒体掀起了一场混淆视听的新闻战，歪曲一月二十五日发生的天主教徒与警方冲突。其间，部分天主教友闯进花园，救下一名遭到警方殴打的女教友。当时，这位女教友要给花园里的圣母像献花。

媒体指责河内的天主教徒攻击公安力量；要求政府采取严厉措施恢复社会秩序。

亲眼目睹了一月二十五日冲突的天主教会司铎阮神父指出，媒体的报道是“令人作呕的歪曲”。他告诉亚洲新闻通讯社，抗议祈祷活动是在十一点三十分，即弥撒圣祭后开始的。其间，一位女教友跳过了大门，将鲜花放在了圣母像前”。

“治安人员发现她后，试图制止她。他们根本不听她的解释，就开始打她、踢她。当时在场的至少两千名天主教徒，就是证人。一名负责保安的人，甚至高声下令打死这名女教友”。

“黎国军律师也在场，他挺身而出保护这位女教友，指责保安的违法行为。于是，保安开始连他一起打，并将他拖进了一间办公室里”。

“看到这一切，示威者别无选择，只能冲击大门，与治安人员起了冲突。但是，说天主教徒攻击治安人员绝对是天大的谎言”。

昨天，首都各圣堂举行的弥撒圣祭中都向教友们告知了政府的最后通牒。尽管如此，教友们仍然决定在宗座代表处前示威，用祈祷和圣歌来表达他们的抗议。

今天，河内总主教区办公室发表公告，言辞驳斥官方媒体连日来对这起事件进行的“不负责任”的报道。

越南官方广播、电视和报纸都纷纷宣称，河内总主教区没有权利要回宗座代表处旧址。因为，“一九六一年十一月二十四日，当时的教区署理阮神父……已经将这片土地送给了政府”。

为此，总主教区作出回应指出，将教会财产出让赠送的决定，只有“教区主教在获得教区财务委员会和咨议会同意的情况下”才能做出。公告中继续指出，“可以肯定，阮神父绝对没有作出任何赠送”的决定。

吴光杰总主教强调，越南宪法明确规定维护宗教自由、保护祈祷场所。此外，二OO四年六月十八日颁布的21/2004/PL-UBTVQH11法令更明文规定，宗教组织的合法财产受到法律的保护；禁止任何侵犯其权利的行径。

官方媒体指责河内天主教徒摧毁国家财产、占领国有领土、在公共场所非法集会祈祷、扰乱公共秩序，在宗座代表处旧址花园内竖立起十字架、在互联网上散布假消息。

河内总主教区公告中明确指出，所涉及的教产绝非国家财产。“政府没有任何证据证明越南教会（将其）赠送给了国家；也没有明确的征占（这片教产的）行政令。为此，仍然是教会财产”。为此，在教会财产内集会和祈祷完全合法；不能被称之为“在公共场所非法集会”。童贞圣母像和十字架“原本就在那里，教友们仅仅是物归原位”。

至于在互联网上散布假消息，教区强调，此类文章“是许多人放上去的，与河内总主教区无关”。但是，“绝大部分是可靠的消息；是宪法保障的公民基本权利”。为此，予以捍卫。公告最后指出，相反，“是官方广播、电视和《河内新闻》及《首都治安》等官方媒体有意歪曲事实，羞辱我们的天主教司铎和教友”。

一月十四日，河内市人大常委会指责首都总主教“利用宗教自由挑起反政府抗议”；并由此“损害了越南与梵蒂冈之间的关系”。