“我们希望我们能够在所有被毁的教堂和修道院继续祈祷，”当地总主教说。自 2003 年以来，社区一直生活在不安全的气氛中，伊斯兰国掌权时达到顶峰。后者用这座建筑来储存武器和制造炸药。重建缓慢。当地主教抨击该国的选举改革。

摩苏尔（亚洲新闻）- 经过多年的暴力和迫害，伊拉克北部的基督徒在喜悦和恐惧中再次开始在他们的祖国公开实践他们的信仰。

美国于 2003 年入侵伊拉克。从那以后，“我们经历了各种各样的事件，包括杀戮、绑架和爆炸，”半岛电视台援引 31 岁的哈米德·图齐 （Hamid Tuzi）的话说。

20 年后，情况似乎有所改善，社区对能够在代尔马尔米哈伊尔修道院再次举行弥撒感到高兴和欣慰。

尽管如此，人们还是很难忘记 2014 年夏天，伊斯兰国（IS）引发了从摩苏尔和尼尼微平原向库尔德斯坦或国外的大规模逃亡，这是这个古老社区历史上最痛苦的时刻之一。

解放于 2017 年到来，但六年后，只有 50 个家庭（50,000 人）返回家园，而重建家园、礼拜场所和企业的过程仍然是一场艰苦的斗争，以至于一些人仍在通勤 来自埃尔比勒，等待更好的时光。

尽管如此，昨天在代尔马尔米哈伊尔修道院举行的宗教仪式由 摩苏尔的迦色丁礼总主教纳吉布·米哈伊尔·穆萨（ Najib Mikhael Moussa ）和亚勒辜须的保禄·塔比特·梅科（ Paul Thabit al-Mekko ）主教陪同，代表了重生道路上的一个里程碑。

穆萨总主教说：“这个礼仪将是不久的将来修道院重建和祈祷回归的开始。”

伊斯兰国“掠夺了修道院的所有财产，并用涂鸦故意破坏和扭曲它。” 此外，飞机袭击了修道院，因为它被用作 IS 的基地，存放武器并制造炸药。

多年来，由于暴力和不安全，基督徒无法在摩苏尔（和尼尼微平原）的教堂和修道院祈祷。

现在，随着一些建筑物的部分重建，二十年来首次在修道院举行神圣的礼拜仪式标志着朝着稳定迈出了新的一步，尽管还有很长的路要走。

穆萨大主教说：“我们希望我们能够在所有被毁的教堂和修道院继续祈祷。”

“2003 年之后，作为基督徒，我们过去常常长时间呆在家里，因为糟糕的安全条件和对基督徒的威胁，故意不去教堂和修道院，”图兹解释说。 “基督徒经常成为袭击目标，许多人受到威胁和移民，许多神父被杀”。

事实上，在社区中，没有人会忘记保罗·法拉吉·拉霍主教和七位神父，包括被圣战分子杀害的拉赫德·甘尼（Ragheed Ganni）神父。

69 岁的伊扎特·萨米（Ezzat Sami）逃离伊拉克北部最大城市摩苏尔后一直住在伊拉克库尔德斯坦的杜霍克（Duhok），但他经常回老家。

他“很高兴我们可以再次参加弥撒，（......）记住过去，记住我们去世的亲人”，就像他已故的父亲一样。

“穆斯林过去常常与我们分享欢乐和悲伤，我们是兄弟，现在仍然是。 修道院守卫是穆斯林。 两天前我们举行弥撒时，该地区的居民欢迎我们”。

与此同时，当地主教采取了非同寻常的步骤，公开反对伊拉克的新选举法，并就长期存在的少数族裔代表问题以及种族和宗教多元化可能丧失的问题发表意见，而不是任何一个席位。

如果不采取正确的步骤来确保代表性，尼尼微议会中的主教们可能会采取某些意想不到的步骤，比如抵制下一次选举。

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