教宗：面对文化和意识形态殖民，殉道是一味良药
今日在圣玛尔大之家的晨间弥撒上，教宗方济各告诫我们要警惕打着“新事物”的幌子，实际却摧毁传统、历史、一个民族的宗教。殉道者厄肋阿匝尔为青年、为民族的未来扎下了另一种“根源”。
梵蒂冈（亚洲新闻）— 反对“意识形态和文化殖民”，“因这使得一切千篇一律，消除了差异”，“有一味良药：见证，也就是殉道”。教宗方济各今日上午在圣玛尔大之家（Casa santa Marta）主持晨间弥撒，在讲道时强调指出了以上观点，阐释了今日读经《玛加伯书》（加下六6:18-31）中记述的厄肋阿匝尔（Eleazaro）殉道。
教宗首先指出，在“宗教迫害”或“政治迫害”之外，还有“文化迫害”，正如圣经中讲述的关于安提约古厄丕法乃王（Antioco Epifane）在犹太人的国度里采用“外邦的礼俗”。教宗说，“这是一种全新的文化，要舍弃原本的传统、历史、甚至一个民族的宗教”。意识形态殖民产生的迫害总是这样发端：毁灭，要把“一切同质化，它无法容忍差异”。
然而为了捍卫民族的“真正传统”，总会有反抗，就如同厄肋阿匝尔那样，有尊严的人，受尊重的人，《玛加伯书》正是讲述这些殉道者、这些英雄的故事。
教宗接着阐释说：“文化殖民的道路最终也会使它的信徒遭受迫害。我们不用往远处去找例证，只需看看上个世纪的种族大屠杀，这也是一种新文化的事物：‘全部同质化，清除血统不纯正的人’…… 全都统一，没有差异的余地，没有为他人和为天主的地方。这是祸根。然而，在这由邪恶的意识形态根源而生的文化殖民中，厄肋阿匝尔，他自己，却扎下了另一种根。”
厄肋阿匝尔临死前想到的是青年，他给他们留下了一个高尚的榜样，“为了天主的爱和律法，他奉献了自己的生命，为未来扎下了根”。因此，在那衍生出文化和意识形态殖民的祸根面前，“还有这另外一种能给予生命、使未来成长的根源”。
厄肋阿匝尔以生命留下了见证，想的是以自身为例所留下的见证的遗产：“我这样活着，是的，我与不同观点的人对话，但我的见证是如此，是遵循天主的律法”。厄肋阿匝尔想要留下的不是金钱，而是未来，“见证的遗产”，这见证“为年轻人将是富有成果的承诺”。
教宗方济各阐释说：“安提约古厄丕法乃王所引入的，是一个‘新事物’，但我们需要对新事物善加分辨。这是上主的新事物、源自圣神、源自天主的根源呢，还是来自祸根？看，以前不能扼杀胎儿，那是罪过，可如今可以杀了，这是新事物吧，然而它是邪恶的新事物。过去，差异总是清清楚楚的，就像天主造出来时一样，受造物也是受尊重的，可如今我们变得现代起来了……你这样做……你明白……事情不再是清清楚楚的……许多事情混为一谈。”
厄肋阿匝尔以他的见证成为了“为他人奉献生命的根源”。教宗最后总结道，愿厄肋阿匝尔的榜样“在我们面对文化和精神殖民感到困惑时，帮助我们”。
