召见会上，本笃十六讲述第一个殉道者斯坦法诺，仁爱与福传不可分离。同时谈及六品圣事.

梵蒂冈【亚洲新闻】－仁爱与“勇敢的福传”总是并肩前行，迫害会使信仰更加坚韧。这是第一位殉道基督徒斯坦法诺给我们留下的教导，他是今天教宗召见会的主题。保路6世大厅聚集了8千多人，气氛仍然在圣诞节的欢乐中。在召见会开始之前，教宗首先拜访了门厅前的马槽。

对于斯坦法诺的形象，教宗强调这种“不可代替的见证”以及“对十字架的爱”也正是教会以及每一个基督徒的形象。

 

在讲述第一个殉道基督徒的时候，教宗首先指出这个形象与六品执事的关系。在耶稣死亡和复活以后，耶路撒冷的教会成员中以色列人，也称为系伯来人，以及移居外地尤其是希腊文化背景下的同胞，他们的一些寡妇生活上有许多困难，有被忽视的危险。因此宗徒们决定“选取7个有好名声的人负责帮助这些有困难的人”。路加福音首先提到的就是斯坦法诺。这7个人在宗徒们面前一同祈祷后，接受覆手礼。这种覆手礼在旧约中表示赋予某种重要的责任，比如梅瑟为阿郎覆手。

 

为了强调覆手礼的重要性，教宗引用了圣保路的话，“不要轻易给任何人覆手，以免你成为别人罪过的同谋”。这个解释是在六品执事上，但是对于波兰人可能会想到是对威尔古斯Wielgus主教事件的间接评论。

 

对于斯坦法诺和他的另外几个同伴，覆手礼“当然是为了赋予一种责任，及给予履行这种责任的恩宠”，教宗说。在覆手后，斯坦法诺在履行仁爱工作的同时，还有对“希腊人”福传的责任。

 

斯坦法诺是被人们用石头砸死的，那是教会史上第一次教难时期，人们反对耶稣的徒弟们。这个事件迫使宗徒们离开耶路撒冷，走向世界各地。但是这却使他们“成了传教士”。“迫害成为福传”。沿着迁移的路线，耶稣的弟子们到达了安提约基亚，在这里福音首次传给外邦人，并且流传开“基督徒”这个称呼。

斯坦法诺的事迹，“教导我们从来不要将仁爱与勇敢的信仰传播分离。仁爱与福传总是并肩前行”，教宗说。

同时，这位殉道基督徒也告诉我们，“十字架总是教会历史以及我们个人生命中的中心”。“迫害总不会少”，但是它将成为“诞生新基督徒的泉源”，本笃十六引用德尔图良的话：“殉道者的血是萌生新基督徒的种子”。

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