教宗:生活植根于兄弟友爱方能治疗伤痛
教宗本笃十六世在今天《三钟经》祈祷说,「在人性、人际交往、社会关系,要尊重非暴力规则,即以真理的力量对抗不公义,以确保一个有人性价值的未来。」
梵蒂冈城(亚洲新闻)人类今天犹如「受到骚扰和无奈」的群众,他们触动了耶稣提出一条「生活的规则」,建基于兄弟之爱并以天主为根源:这是「真正治疗人类的伤口,这些伤痛,包括饥饿和不公义;或者由虚假福祉所引发的心理和道德伤痛。」这是教宗本笃十六世在今天(七月三日)在《三钟经》祈祷时向圣伯多禄广场三万信众所提出的忠告。
耶稣富怜悯的目光「似乎延伸到我们今天、我们的世界中。即使今天,很多人活在艰苦的环境中,找不到生活意义和存在的目标。」「在最贫穷的国家,受到赤贫困苦的考验,甚至在最富有的国家,仍然有无数的人生活在抑郁中。那么,我们当想回有许多流离失所的人和难民,那些冒着生命危险迁徙的人。基督的目光凝视着所有人,事实上,在天父每个孩子身上,他重复道:『你,来我这里...』。」
「耶稣许诺给所有人『憩息』,但他设置了一个条件:把我的枙放到你身上,跟我学习,因为我温良和谦卑。这是枷锁是什么,它不是轻便,而是要粉碎之后被举扬。基督的枷锁是爱的法律,是他的诫命,这是他留给门徒的(若望福音13:34, 15:12)。真正治疗这些创伤,无论是物质上的,例如饥饿和不公义;或者是心理和道德上受到虚假福祉所造成,这都是一种生活的规则,建立在兄弟友爱的基础上,根源来自天主。因此,我们必须放弃傲慢的路径、用暴力夺取权力及地位,不惜代价图谋成功。我们必须放弃侵略的方式对待环境,已经在近几个世纪以来,采取合理的温和方式保护之,但大部分都关乎人性、人际关系、社会关系,尊重非暴力规则,即真理的力量对抗每一不公义,以确保一个有人性价值的未来。」
在《三钟经》祈祷之后,教宗呼吁各人在即将开始的假期中,在耶稣的说话中「找到安慰」。教宗也公布他将前往冈道尔夫堡度假。
耶稣富怜悯的目光「似乎延伸到我们今天、我们的世界中。即使今天,很多人活在艰苦的环境中,找不到生活意义和存在的目标。」「在最贫穷的国家,受到赤贫困苦的考验,甚至在最富有的国家,仍然有无数的人生活在抑郁中。那么,我们当想回有许多流离失所的人和难民,那些冒着生命危险迁徙的人。基督的目光凝视着所有人,事实上,在天父每个孩子身上,他重复道:『你,来我这里...』。」
「耶稣许诺给所有人『憩息』,但他设置了一个条件:把我的枙放到你身上,跟我学习,因为我温良和谦卑。这是枷锁是什么,它不是轻便,而是要粉碎之后被举扬。基督的枷锁是爱的法律,是他的诫命,这是他留给门徒的(若望福音13:34, 15:12)。真正治疗这些创伤,无论是物质上的,例如饥饿和不公义;或者是心理和道德上受到虚假福祉所造成,这都是一种生活的规则,建立在兄弟友爱的基础上,根源来自天主。因此,我们必须放弃傲慢的路径、用暴力夺取权力及地位,不惜代价图谋成功。我们必须放弃侵略的方式对待环境,已经在近几个世纪以来,采取合理的温和方式保护之,但大部分都关乎人性、人际关系、社会关系,尊重非暴力规则,即真理的力量对抗每一不公义,以确保一个有人性价值的未来。」
在《三钟经》祈祷之后,教宗呼吁各人在即将开始的假期中,在耶稣的说话中「找到安慰」。教宗也公布他将前往冈道尔夫堡度假。
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