教宗：新圣人教导我们对话之途
教宗方济各在圣伯多禄广场主持了富高、印度平信徒德瓦萨哈亚姆和其他八位神父和修女的封圣。 “圣洁不是一个无法实现的目标，脱离了日常生活：它必须在日常生活中，在街头的尘土中，在具体生活的考验中被拥抱”。
梵蒂冈城（亚洲新闻）- 教宗方济各今天在十位新圣人的封圣弥撒中说圣人是“上主在历史中的光辉反映”，他们鼓励每个人，因为“我们每个人都被召唤到独特和不可重复的圣洁中”。
新被封圣的包括富高（Charles de Foucauld）——生活在阿尔及利亚沙漠中的图阿雷格人中的“普世兄弟”，是许多传教士的精神典范——印度平信徒德瓦萨哈亚姆（Devasahayam）和其他八位神父和修女（Titus Brandsma布兰兹马、César de Bus塞萨尔·德布斯, 柏拉索洛Luigi Maria Palazzolo, 鲁素利洛Giustino Maria Russolillo, 里维耶Maria Rivier, 方济加·鲁巴托Maria Francesca di Gesù Rubatto, 山托卡拿尔Maria di Gesù Santocanale 和 蒙托凡尼Maria Domenica Mantovani)，他们中的许多人是当今活跃于世界各地的修会团体之会祖。
正如教宗在 《天皇后喜乐经》祈祷前宣布的几句结束语中指出的那样，在广场上，在来自许多国家参加封圣的数以万计信徒和当局面前背诵了非常相关的例子。
教宗方济各指出:“看到这些圣人在他们的福音见证下，有利于他们各自国家以及整个人类家庭的精神和社会发展，这是多么美好。可悲的是，在世界上距离越来越远，紧张局势和战争增加，愿新圣人启发团结、对话方式的解决方案，特别是在那些身负重大责任并被召唤成为和平而不是战争的主角的人的心中和脑海中。”
从今天礼仪福音所提出的爱的诫命中得到启示（“如同我爱了你们，你们也应该彼此相爱”若望福音 13:34）——教宗将他的讲道变成了圣洁的指导方针，每个基督徒都被称为。他解释说： “在中心，不是我们的能力，我们的优点，而是天主无条件和无偿的爱，这是我们不配得的。虽然世界经常想说服我们，只有当我们取得成果时我们才有价值，但福音提醒我们生命的真理：我们被爱。这就是我们的价值：我们被爱。”
教宗方济各继续说：“也邀请我们从‘白拉奇（Pelagian）’的愿景中净化圣洁的观念，过于专注于我们努力做好事。 “我们将圣洁作为一个不可逾越的目标，我们将圣洁与日常生活分开，而不是在日常生活中、在街道的尘土中、在具体生活的艰辛中寻求和拥抱它，正如阿维拉的大德兰（Teresa）告诉她的修女们， '在厨房的锅里'。”
但具体而言，活出这份爱意味着什么？ “在离开我们这条诫命之前，”教宗解释说，“耶稣洗了门徒的脚；说完之后，他在十字架的木头上献上了自己。爱的意思是：服务并献出生命”。服侍，即“不把自己的利益放在首位；将自己从贪婪和竞争的毒药中解脱出来；与冷漠的癌症和自我参照的毒瘤作斗争；分享天主所赐的神恩和恩赐我们”。
他说奉献自己的生命：“不仅仅是奉献一些东西，比如一些自己的东西给别人，而是奉献自己。圣洁不是由几个英雄的姿态组成，而是每天的爱。你是一个奉献的女人吗？还是一个献身的人？通过快乐地履行你的承诺来成为圣洁。你结婚了吗？通过爱和照顾你的丈夫或妻子来成为圣洁，就像基督对教会所做的那样。你是工人，职业女性吗？诚实和称职地为您的兄弟姐妹服务，并为您的同事的正义而战，这样他们就不会失业，因此他们总是能得到公平的工资。您是父母还是祖母或祖父？耐心地教导孩子跟随耶稣，成为圣人。你有权力吗？为共同利益而奋斗，放弃个人利益，成为圣徒。”
今天被册封的10位圣人是“无偿奉献的生活”的典范。但通往圣洁的道路。”教宗总结道，“并没有封闭。让我们努力追随它，因为我们每个人都被称为圣洁，成为我们自己的一种圣洁形式。圣洁永远是“原创的”，正如真福嘉禄‧库蒂斯（ Carlo Cutis ）曾经说过的那样：它不是复印件，而是“原创”，我的，你的，我们所有人的。它是我们独有的。确实，主对每个人都有一个爱的计划。他对你的生活，我的生活，我们每个人的生活都有一个梦想。我还能说什么？快乐地追求那个梦想。”
