教宗：教会像一个花园，当中所有的圣召种子都在萌芽

今天（四月二十九日）是世界为圣召祈祷日，教宗本笃十六世祝圣了九位新司铎，其中八位属罗马教区、一位属越南。"主时常召叫我们，但我们却常常听不见。我们受到很多事物、肤浅的噪音而分心。"神职人员生活的"本质"需要更紧密地与基督团结。＂

梵蒂冈城（亚洲新闻）"主时常召叫我们，但我们却常常不听。我们受到很多事物、肤浅的噪音而分心。然后我们又害怕听到主的声音，因为我们以为它可能夺走我们的自由。＂教宗本笃十六世今天（四月二十九日）分享他的反省，主要为世界为圣召祈祷日。教宗向在圣伯多禄广场的四万名朝圣者分享，并与他们一起诵念《天皇后喜乐经》，祈求教会与每一基督徒团体，＂犹如一个浇灌了的园子，当中所有圣召种子，都是天主丰盛的撒种，将会萌芽和生长。＂

在圣母祈祷之前，教宗在圣伯多禄大殿举行感恩祭，祝圣了九位执事为司铎，他们都在罗马教区修院接受培育。八位成为罗马教区神职人员，而一位在阿尔莫卡伯利尼卡公学接受培育，属于越南裴朱教区。

教宗本笃十六世提醒聚集在广场的信众，要求他们"精神上与那些新司铎一起，祈求他们会完全开放予圣事的恩宠，使他们奉献给耶稣、大司祭和牧羊人。我们祈求所有年轻人聆听天主的声音，主向他们的内心说话，并召叫他们脱离一切，为事奉他。＂

今天，"我祝圣年轻人为神父，他们与其他年轻人没有什么不同，但他们被天主深情的爱之美感动，而决意把整个生命作为回应。他们如何接触到天主的爱？他们在福音中遇到耶稣基督，在圣体圣事和教会团体内亦然遇到主。在教会中，我们发现，每个人的生命都是一个爱的故事。圣经清楚地表明这一点，而这也因着圣人的见证确认了。＂

他说："特别是，家庭是主要给天主的爱"呼吸"的地方，它给予内在力量，即使在生活遇到困难和考验。那些在家庭中经验到天主的，收到一份无价的礼物，在他的时间中结出果实。＂

神职人员生活的本质＂要更加紧密地与基督团结＂，这是教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿举行弥撒的讲道要点。弥撒期间，他祝圣了九位在罗马教区修院接受培育的新司铎，其中八位为罗马教区和一位越南教会。

他说："从这个角度来看，祝圣神父的礼仪是朝着这个方向的。例如，关注候选人的义务，他简洁地说："你要更加紧密地与基督大祭司团结，并作为一位纯粹的受害者，奉献自己给父亲，对我们来说，奉献自己给天主，而与他一起为所有的人得救。"司铎是他能进入基督的牺牲之奥迹，与他有一个人共融，以延长他的节能任务。这个共融，通过圣秩圣事中圆满，要求成为"日益密切"通过神父自己的慷慨对应。

因此，亲爱的司铎们，很快你会回答这个问题，说："是的，赖天主的助佑，我需要它"，然后，在传油那一时刻，主祭说："主耶稣基督，天父以圣神及权力祝圣的那一位，受傅者蒙祝圣，你认为人们对他的圣洁，提供了牺牲。"然后，在祝圣面包和酒时：收到的圣体圣事的牺牲神圣的人的祭品，要知道你做什么，模仿你庆祝什么，把你的生活，符合主基督的十字架的奥秘。"要强烈的为司铎突出自己，每天庆祝弥撒，这并不意味着执行一个仪式，但是这是使命，充分而深入地涉及他们整个存在，与复活的基督在他的教会内共融，继续实践他的救赎牺牲。＂

"这感恩祭牺牲的幅度，与从牧民使命分不开的，并构成了真理的核心和救赎的力量，这取决于对每个活动的成效。当然，我们不是指心理或社会层面上的效果，但作者：的天主存在人的心灵深处。相同的宣讲、事工、教会的许多举措的行实，将失去他们的救恩能力，若没有庆祝基督的牺牲而这份恩典是委托给祝圣的司铎。事实上，司铎被召选活出耶稣所经历的生活，那就是给自己充分地宣讲和医治人的邪恶的心灵，并最终带来的一切最高法院对所有的"给予人的生命"，在感恩祭圣事中，找到这份表达方式，是耶稣的逾越节永久纪念表达方式。只有通过这个逾越节牺牲的"门"，人在所有时空和地点，才可以进入永恒的生命，只有通过这圣道，才可以有流徙，引领到真正自由的"福地"，享有和平欢乐，没有穷尽的"绿色草场"。

亲爱的司铎们，愿天主的话照亮你的整个人生。当十字架的重量是沉重的，知道这是为你是最珍贵的时刻，以及为那些交托他们给人的教友。＂是的，有赖天主，我在信心和爱；是的，有天主的助佑，我想这个"你会与基督合作大司祭和善牧合作，去喂养他的羊。也许只有失去了一个，但一个伟大的庆祝是在天国。＂《妮译》