教宗：所有基督的信条蕴含在爱的诫命里
梵蒂冈城（亚洲新闻）耶稣给我们的每条诫命，成为爱的需要动力，统一在一条诫命：以你的全心爱天主和爱你的邻人如自己。这是教宗本笃十六世在今天三钟经的讯息，向圣伯多禄广场的三万群众说的，他引述了山中圣训，特别是真福八福，成为一种生活方式，耶稣宣讲新的法律、他的妥拉，犹如犹太兄弟如此称呼律法。
教宗说，这是一条法律，圣保禄写道：「爱就是法律的满全。」（罗马人书13:10）。面对这一要求，例如，近日一宗惨剧，有四个儿童死于罗马市郊，他们在小屋内烧死。此事迫使我们自问，这社会是否可以更加团结和互相爱护，更一致的爱，更基督徒，可以避免这样的悲剧发生。这适用于许多其他痛苦的情况下，或多或少知道，每天这类事件发生在我们的城市和国家。
这是一条新的法律，耶稣用了一连串的对比，比较旧的命令和他重新演绎法律。每次他开始说：你听说过有人向你的祖先说...然后说：但是我告诉你...例如：你们一向听过给古人说：『不可杀人!』谁若杀了人，应受裁判。我却对你们说：凡向自己弟兄发怒的，就要受裁判。（玛窦福音5:21-22）这重复六次。这种方式说话的人令人惊讶，因为我告诉你，这就等于为自己的主张同样的天主，法律渊源。耶稣的新教律，他自己为充满的天主爱的命令，使圣神的力量住在人内。而我们因基督信仰，敞开心扉，在圣神的行动。因此，每一个诫律成为真正爱的要求，统一在单一的戒律：全心爱天主和爱你的邻居如同爱自己。
教宗说：「也许这并不是巧合，耶稣第一个伟大的宣讲是山中圣训！梅瑟上西乃山领受天主的法律，并向蒙拣选的人颁布。耶稣是从天而降的天主子，他带领我们进入天国及走天主爱的道路。事实上，他自己是道路：我们不能不跟着他走，承行天主的旨意，进入他的天国、永恒的生命。一个生物已经达到了山顶：童贞玛利亚。由于她与耶稣的共融，她的公义是完美的：所以我们称她为公义之希望。让我们请她代祷，使她可以指导我们的步伐忠诚于基督的法律。」
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