教宗：我渴望一个开放、团结、尊重人、适当世俗的欧洲

教宗方济各借多个欧洲纪念日致信。“基督徒肩负着巨大的责任：就像面中的酵母一样，他们蒙召唤唤醒欧洲的良知，为在社会上产生新活力的进程赋予生气。”

梵蒂冈（亚洲新闻）- 教宗方济各“渴望”一个团结的欧洲，向有需要的人开放，在这里，每个人的尊严都能得到尊重，这个欧洲应是一个团结慷慨的大家庭和团体。一个热情好客的地方，一个“适当世俗的欧洲，在这里，天主和凯撒是独立却不对立的两个存在。”接下来将是一系列的欧洲周年纪念，如：欧盟主教委员会（COMECE）成立40周年、圣座与欧盟建交50周年、圣座作为安理会常驻观察员50周年，以及《舒曼宣言》发表70周年，促使教宗方济各在致帕罗林枢机信函中阐述了他心中渴望的欧洲，这封信是借此次因大流行而被取消的圣座国务卿访欧之旅发表。

教宗方济各写道，正因为大流行“构成了一个迫使我们做出选择的分水岭：要么继续沿着过去十年的道路前行，受到自治诱惑的鼓舞，面临越来越多的误解、对立和冲突。要么，重新发现那条“兄弟情谊之路”，这也是曾经启发现代欧洲之父的道路。

教宗方济各向欧洲各国重申了教宗圣若望保禄二世1982年在圣地亚哥-德孔波斯特拉对其所说的话语。“请找回曾经的理想。请做你自己！不要害怕千年历史的源远流长，它是一扇面向未来，而不是面向过去的窗。”

教宗接着写道，“那么对于未来，我们渴望一个怎样的欧洲呢？欧洲最初的贡献是什么？在当今世界，这既不是为了恢复政治霸权或“地理中心性”，也不是为了开发创新方案来解决经济和社会问题。欧洲的独创性首先在于人与现实的概念，以及积极主动的能力和精神。因此，我渴望对人类友好的欧洲。一片尊重每个人尊严的土地，一个人本身就有价值，而不是经济算计的对象或商品。一片保护生命每一刻地土地，从生命在子宫内形成的那一刻起，到生命的自然终结，因为没有人能成为自己或他人生命的主宰。一片促进工作作为个人成长，建立共同福祉的优先工具，并为青年创造就业机会的土地。

“与人类成为朋友意味着促进教育和文化发展。这意味着要保护最脆弱和最弱小的人，尤其是老年人、需要昂贵护理的病人和残疾人。与人类成为朋友意味着保护其权利，同时也要谨记自己的职责。”“我渴望一个能成为团结慷慨的大家庭和团体的欧洲。一个懂得欣赏每个人或人民的独特性，并不忘记他们又有着共同责任的地方。成为一个大家庭意味着团结一致，重视分歧，首先要从男女之间的根本分歧开始。从这个意义上说，欧洲是一个真正意义上的民族大家庭，彼此不同，却有着共同的历史和命运。”

这意味着在“一种遗弃人类和事物的生活模式”与重视受造物和生物的包容性模式之间做选择。我渴望一个团结慷慨的欧洲。一个热情好客的地方，慈悲作为基督教的至高美德，能在这里战胜各种形式的冷漠和自私。”团结是“以无私为基础，并启发感恩之情。感恩使我们用爱的目光去看待对方，但是当我们忘记为自己所获得的好处感恩时，我们就会日趋封闭自己，生活在恐惧中，害怕我们周围的一切及所有与我们不同的事物。从我们的社会中存在着许多恐惧就能看出这一点，在这些恐惧中，我无法不提及对移民的不信任。只有作为“团结团体”的欧洲才能更好地面对这一挑战，而任何部分解决方案都已证明其不足。显然，接纳移民不应该仅限于为那些躲避冲突、饥荒或自然灾害而逃离的人提供援助，而是要帮助他们融入社会，并使他们“了解，尊重甚至吸收东道国的文化和传统。”

教宗最后指出，一个适当世俗的欧洲意味着“一片开放的土地，在这里，信徒可以自由地公开宣称信仰并在社会上提出自己的观点。”“宗派主义时代已经结束了，希望那个向他人，尤其是向天主紧闭大门的世俗主义也已经结束。显然，一种不尊重信仰开放的文化或政治制度，不会充分尊重人类。基督徒肩负着巨大的责任：就像面中的酵母一样，他们蒙召唤唤醒欧洲的良知，为在社会上产生新活力的进程赋予生气。因此，我敦促他们以勇气和决心作出承诺，为他们生活和工作的各个领域作出贡献。”