教宗：心怀耶稣，去普及他复活的伟大喜讯

五万多朝圣者，大多数是年轻人，在圣伯多路广场出席本笃十六世召见会。教宗讲述了耶稣复活的奥秘以及他向宗徒们的显现。今天仍然可能相遇这位复活者，在各处为“逾越节的喜乐”做见证。

梵蒂冈【亚洲新闻】－“不能将耶稣复活的伟大喜讯占为己有”，而应该向全世界去传扬，去做见证，每一个基督徒都应该像宗徒们那样高呼：“我们看到主了！”。这是在逾越节后的第一个周三教理讲授中本笃十六世的讲道。这些天教宗在冈道夫夏宫小住，今天来到罗马为了会晤从世界各地来梵蒂冈的朝圣人。今天的朝圣者中有许多年轻人，他们在为领受坚振圣事做准备。几乎是为了坚强他们的信仰宣誓，教宗宣讲了对于耶稣死而复活的坚定信仰，以及“心怀耶稣”去做见证，去传扬喜讯的使命。

本笃十六世在教理讲授的开始选读了一段很长的、复活的基督的自我宣告：除免世罪者是我，宽恕者是我，赎罪的羔羊是我，你们的救赎是我，向你们展示天主父的是我。这个宣告选自公元二世纪美里托内萨而第Melitone Sardi的一个文稿，意在帮助理解耶稣死而复活的奥秘。选段似乎是与当时的某个神学流派做辩论，他们认为复活只是象征性的，而不承认耶稣复活是“一个尸体重新恢复生命”。

教宗精确的说：耶稣“不是返回原来的状态”像拉匝路的复活那样；基督“是进入一个新生命”，他引用圣伯尔纳的话说：“耶稣跃过了一个界线，进入的是一个新状态，一个光荣的、决定性的状态”。教宗还提及了耶稣现显给玛利亚玛达勒那和多默的不同态度。对于前者，教宗指出，耶稣说的是：“不要拉住我”；而对于或者，耶稣让多默将手探入自己的伤口。教宗解释说，玛利亚玛达勒那希望像过去那样拥有自己的主，但是已经不可能“回到过去”那样与复活的主相遇，而是需要“一个新关系”。对于多默，耶稣让他触摸自己，但是同时要求他做自己死而复活的见证人，将宗徒们推向“未来”，而不是过去。

历数福音中记载的耶稣现显信息，本笃十六世劝告在场的人们“寻找主”。引用伯多路和若望在听说坟墓空了以后“跑”去的急迫心情，指出这是一个“信徒们在寻找基督的竞赛中合法的竞争”。“如果我们以纯朴、真诚的心寻找主，我们就会找到他。甚至将是他自己来到我们这里来相会，让我们认识，招呼着我们的名字，引我们进入他爱的深处”。