教宗：将临期是培养内在韧劲的时刻

在今天的《三钟经》，教宗本笃十六世强调“毅力和耐性的价值，源于我们祖先的正常能力，但这美德已经不是那么受欢迎，而今天的世界是歌颂可改变和适应新境况的能力”。教宗问在场的孩子，他们带来了“婴儿耶稣”给教宗祝福，这传统促使他们为教宗的意向祈祷。

梵蒂冈城（亚洲新闻）将临期是鼓励人更深层地培养“内在的韧劲的时刻，也是灵魂的力量让我们不要绝望，使我们等待好的时光来临，尽管它来得很慢，但要等待它，而我们确有信心准备它的来临＂。这是教宗本笃十六世在将临期第三主日的《三钟经》时，向在圣伯多禄广场上的二万五千人的分享。群众当中，约二千孩子，按照罗马传统，高举将放在家中马槽的“婴儿耶稣”，由教宗祝福。教宗在《三钟经》祈祷后向他们致候：“当你放置婴儿耶稣在山洞或马棚时，记得为教宗和他的意向祈祷。”

《三钟经》之前，教宗今早到罗马圣高比堂区进行牧灵探访。他说，今天弥撒提供了一段《雅各书信》的读经，开端词说：“弟兄们，直到主的来临，应该忍耐。”（雅各伯书5:7）

他说，在我看来比以往更加重要，在今天的世界上，强调毅力和耐性的价值，这属于我们祖先的美德，但这些价值今天已经不那么受欢迎了，现在世界只是高举可变化并能够适应新境况的能力。从人的素质来说，将临期召叫我们深化内在韧劲，灵魂的力量也叫我们不要绝望，因为我们等待好事来，尽管它来得很慢，而是要等待、满怀信心地准备那一刻。圣雅各伯说：。弟兄们，直到主的来临，应该忍耐。“看，农夫多么忍耐，期待田地里宝贵的出产，直到获得时雨和晚雨。你们也该忍耐，坚固你们的心，因为主的来临已接近了。”（雅5:7-8）

与农民比较是非常有意思：那些撒种在这块田地上的，必须有耐性等待几个月，但他知道种子会萌芽成长，期间，他会感谢秋季和春季的雨水。这农民不是致命的，但是一种心态的模范，结合信仰与理性，因为一来，他知道自然定律，要做好自己的工作；第二，他相信天主的仁慈，因为有些根本的事物不在他的手，而只在天主的手中。耐心和毅力是人类活动与信靠天主之间的完美结合。

圣经说：“让你们的心坚定”。我们如何做到这一点？我们怎样增强这颗本来已经相当脆弱的心，如何抵挡在今天令人沉溺的不稳定文化中？不过，我们不缺乏援助：天主的圣言。

事实上，当一切都会过去并成为沉默之际，天主的圣言不会泯灭。如果生命沧桑使我们感到失落，一切本来实在的陷于崩溃的话，我们却可找到一个指南针、一个锚固定位置以免漂流。在这里，这个模范提供给我们先知的方式，就是受天主召叫作为他的代言人。

先知从天主圣言中找到喜悦和力量，而且，当人在歧路寻求幸福时，他可宣布真希望，不会令人失望的，因为它基于对天主的忠诚。每一位基督徒，凭借洗礼，感到这份先知性的尊严：愿我们每人都能透过倾听天主圣言，重新发现它、滋养它。