在四旬期，教宗方济各邀请所有人重新发现简约之美，以及「必须与外表联合」的现实。 「求主充满力量，谦卑地前进，尽你所能。但不要掩饰自己的灵魂，因为如果伪装你的灵魂，主就不会认出你。」

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 今天早上在圣玛尔大之家举行的弥撒中，教宗方济各回归谴责虚伪，生活「没有真理」，这是为了贯彻始终，否则是徒劳，不再是得我们建立这些。

教宗方济各的灵感来自读经一依撒意亚书（依58:1-9a），解释了「我们生活中现实与形式之间存在的差异」。他说：「形式是现实的表达」，但他们必须「一起」进行，否则我们最终会生活流于「外表」，在我们的「心中」生活「没有真理」。

应该重新发现外表的简朴，特别是在这个四旬期，通过禁食、施舍和祈祷。事实上，基督徒应该通过表现自己快乐来做忏悔；在没有「自吹自擂」的情况下对那些有需要的人慷慨解囊；几乎「秘密地」向天父说话，而不是寻求别人的钦佩。

他回忆说，在耶稣时代，法利塞人和税吏的行为很明显，今天天主教徒觉得「只是」，因为他们属于这样一个「协会」，他们去「每个星期天的弥撒」，他们不是「像那些什么都不懂的穷人」。

「那些寻求外表的人，从不承认自己是罪人，如果你对他们说：『但你也是一个罪人！』 - 「但是，是的，我们都有罪！」，他们将一切都重新化，然后回归正义。他们也试图看起来谦虚，戴上一张圣洁的脸：一切都是为了外表。当现实与现实之间存在这种差异时在外表上，主使用了一个形容词：『伪君子』」。

每个人都受到虚伪的诱惑，导致我们复活的时间可以成为识别他们不一致的机会，以确定应用于「隐藏现实」的化妆层。

教宗方济各随后回忆说，在世界主教青年会议的第十五届全体大会期间，虚伪是一个强烈出现的话题。他说，年轻人并没有受到那些试图出现的人的影响，但后来却没有表现出来，特别是当这种虚伪被「宗教专业人士」所穿戴时。

相反，主要求一致性。 「许多基督徒，甚至是天主教徒，他们称自己是天主教徒，他们如何剥削人民！他们如何剥削工人！因为他们在夏天开始将他们送回家，最后雇用他们，所以他们没有权利退休，他们没有权利继续下去。其中许多都被称为天主教徒：他们主日去弥撒...但他们这样做。这是一个致命的罪！他们对工人有多少羞辱。」

在四旬期，教宗方济各邀请所有人重新发现简约之美，以及「必须与外表联合」的现实。「求主充满力量，谦卑地前进，尽你所能。但不要倚靠你的灵魂，因为如果你欺骗了你的灵魂，主就不会认出你。我们要求主赐予连贯的恩典，没有白费，没有显得我们更有价值。在这个四旬期我们要求这种恩典：正式与现实之间，现实与外表之间的连贯性」。