教宗：基督徒改变社会表示团结关怀和尊重所有人的尊严

教宗本笃十六世在星期三公开接见群众时，提及「真实了解复活，它改变我们成为新人。」思考上层的事不是疏远，但要避免混杂、不道德和激情，「对物质永不满足的欲望和自私，所有罪恶的根源」，因为他们属于旧人。

梵蒂冈城（亚洲新闻）基督徒是「其他城市的公民」，但不是这世界的疏离。事实上，见证他们的生活，他们成为新人，他们可以促进社会的转变。这是复活节的意义，教宗本笃十六世邀请在圣伯多禄广场的二万五千人反省这个题目。

复活节的意义，在于「真正了解复活」：它不是一个简单的回归以前的生活，犹如拉匝禄一样，但它是完全新而不同的事物，它是通往生命的大门，不受时间中断，在耶稣复活的生命沉浸在天主永恒，开始了一个人的新条件，是启发和改造我们的日常行程，并打开一个质的不同，为所有人性是新的未来。

在这方面，圣保禄把基督徒的复活连接在耶稣的复活，并显示如何我们必须在我们日常生活中活出逾越奥迹。在致哥罗森人书，乍看之下，它似乎打算促进蔑视世俗的现实，这是邀请我们忘记这个世界的苦难、不公、罪恶，生活如同在天堂。这个天堂的理念，成为一种异化。

但要掌握这些语句的真正含义，他们不应该脱离上下文。保禄是指天上的事，基督教必须寻求，世上的事情却要警惕。对于俗世的事要避免，它们是混杂、不道德、激情、欲望和邪恶贪婪、偶像崇拜。我们必须让贪得无厌的欲望、物质、自私、一切罪恶的根源，在我们死去，因为它们属于旧人，其中基督徒必须放弃自己，在基督内舍弃自己。

上面的事，即基督徒，须找寻关注什么属于新人：那就是温柔的感情、善良、谦逊、温柔和耐心、宽容、相互包容。但上述所有这些事情，都是归属于爱德，团结所有事物在完美中。因此，圣保禄对基督徒毫不吸引，我们每个逃离这个世界的人，天主已经安排我们。这是事实，我们是另一个城市的公民，我们真正的家乡，但我们必须在世上，天天前往这个目标。

这就是我们转换的方式，不仅自己，但我们改造世界，给人间城市新面貌，以鼓励人与社会的发展，按照团结关怀、善良、尊重每人深刻而有尊严根据的逻辑。

基督徒生活的美德，有爱德。天国的事：浓缩为爱德、信德和望德，是基督徒生活的伟大规则和内在本质。

因此，每一个基督徒，如果他活出复活经验，是一种为世界的新酵母，让自己全心全意的最迫切和最公正的原因，就证明了这圣人的证辞。我们这个时代的期望很多。我们基督徒必须是证人，这复活节是带来璀璨的新生活的礼物，因此加深信德，在任何情况下运作，与基督的恩典，按照天主的逻辑，爱的逻辑。