教宗：圣诞是在我们中间为天主举行的奇妙盛宴，永不失落的希望

在这次疫情中，“经过最初的反应阶段，我们同舟共济，‘各人都为了自己’的诱惑蔓延。但感谢天主，我们再次带着责任感做出了反应”。“感谢天主，因为选择团结一致的责任不是来自世界：它来自天主；事实上，它来自耶稣基督，祂一次而永远地在我们的历史上留下了祂最初圣召的‘路程’：成为所有的姐妹和兄弟、至一天父的孩子。”

梵蒂冈城（亚洲新闻）- 圣诞的真谛是，不能无惊喜地庆祝，因为它标志着救世主的到来，因此是“永不失落的希望”以及必须推动我们前进的兄弟情谊的源泉，成为有问题的人的“邻居”。在一年最后一天，以天主之母玛利亚节的第一晚祷及《谢主頌》（Te Deum），進行謝主禮祈禱，在圣伯多禄大殿举行，由枢机院院长若翰‧雷枢机（Giovanni Battista Re）主持。

教宗方济各讲道。

教宗观察到，圣诞庆典“也许是在更大程度上，唤起这种内心流动的礼仪：惊奇、奇妙、默观”。就像牧羊人一样，又像玛利亚和若瑟本人一样。 “事情就是这样：圣诞节不能不让人感到惊讶——而是一种惊奇，不仅限于肤浅的情感，与盛宴以外在联系，或者更糟的是，与消费主义的狂热相联系。如果圣诞节被简化如此，什么都没有改变：明天和昨天一样，明年还是去年，等等。这就像用稻草火为自己取暖几秒钟，无济于事，而不是让我们整个人都暴露在事件的力量下，而不是抓住基督诞生奥秘的核心。这就是：“圣言成了肉身，寄居在我们中间”（若望福音 1:14）”。

在晚祷中，经常重复的一句话，展开了天主之母圣玛利亚节的开始。 “她是第一个见证人，第一个也是最伟大的，同时也是最卑微的——最伟大的，因为她是最卑微的。她的心充满了惊奇，没有浪漫主义、甜味剂和精神化的阴影。不，圣母将我们带回现实，回到圣保禄使用的几个词中所包含的圣诞节的真谛：“生于女人”（迦拉达书 4:4）”。

教宗强调——基督徒的惊奇不是特效、幻想世界的结果，而是来自现实的奥秘：没有什么比现实更惊人、更令人震惊的了！一朵鲜花，一块泥土、一个人生故事、一次邂逅、一位老人满脸皱纹的人，或在母亲怀中的初生婴儿绽开的脸，奥秘就在那里闪烁。弟兄姊妹: 玛利亚的惊叹、教会的惊叹，充满感恩之心。怀着感恩之情的圣母默观圣子、感受天主的亲近、感受天主没有抛弃祂的子民、祂已经来到、临近、与我们同在。问题并没有消失，困难和忧虑并不缺乏，但我们并不孤单：“天主就派遣了自己的儿子来”（迦 4:4）来救赎我们脱离罪的奴役，恢复我们作为孩子的尊严。祂，天主的独生子，成为许多兄弟姐妹中的首生子，带领我们所有人，不论迷失与散居，回到天父的家去。”

教宗说，这场大流行病，疫情大流行期间，世界上的迷失感越来越强烈。在我们同舟共济的最初反应阶段之后，“人人为自己”的诱惑蔓延开来。但感谢天主，我们再次带着责任感做出了反应。我们真的可以而且必须说“谢谢你，天主”，因为在团结中承担责任的选择不是来自世界：它来自天主——而是来自耶稣基督，他一次而永远地给我们的历史留下了深刻的印象我们最初呼召的“路径”：成为兄弟姐妹，同一个天父的孩子。罗马，承载着铭刻在心的这个呼召。每个人都觉得自己是罗马大家庭的一部分；从某种意义上说，每个人都有宾至如归的感觉，因为这座城市在其中保持着普遍的开放性。它来自它的历史，来自它的文化。它主要来自基督的福音，在这里深深扎根，并因殉道者的鲜血而结出硕果，从伯多禄和保禄开始。

但即使在这个城市，也有困难、“浪费”的情况。“那么，希望在这里生活和工作的每个人，或者是朝圣者或游客，每个人都会越来越欣赏罗马对生命尊严、我们共同的家园、最弱小和最脆弱的人的热情关怀. 愿每个人都惊叹，在这座城市中发现一种美，我会说，“始终如一”，并唤起感恩之情。

教宗方济各总结说：“各位姐妹兄弟: 今天，母亲——圣母玛利亚和慈母教会——向我们展示了圣婴。她对我们微笑并说：“祂是道路。跟随祂，相信祂。”让我们跟随祂继续日常旅程：祂使时间变得充实，祂赋予我们所做的和我们生活的日子以意义。让我们相信快乐的时光和悲伤的时光：祂给我们永不失落的希望。”

在礼仪结束时，在圣体降福之后，教宗没有像往常去圣伯多禄广场设置的马槽场景。教廷新闻部解释说，这一决定是“为了避免吸引人群聚集”。