教宗：圣德不是产生在从来不犯错误中，而是在皈依和悔改中

在召见会上，本笃十六世讲论圣保路的合作者，“保路使徒向合作敞开”，包括男人和女人，这是“合一教会”的标志

梵蒂冈【亚洲新闻】－圣人之间也有分歧，圣德不是在从来不犯错误中诞生的，而是在皈依和悔改的能力中，在重新开始的能力中，如同圣保路的一些将生命奉献给福音传播的合作者所表现的那样。

圣保路的一些合作者，尤其是巴尔纳巴、西尔瓦诺和阿波罗，他们将一生奉献给了福音传播。这些人是今天教宗召见会的讲道主题。保路6世大厅聚集了6千多人与教宗共聚。本笃十六世在圣保路许许多多的合作人中今天着重讲述了三个。“使徒向合作广泛敞开，不是一切都想个人自己做，而是接受了许许多多帮手”，包括女人，其中有菲宝和颇利斯卡。在这些合作人中，教宗今天选了三个对福音传播最有意义的人。

巴尔纳巴，教宗说，他是第一批基督徒中的一个，主要负责在塔尔索和安提约基亚一带传播福音，在那个地区的教会几乎“代替”了保路。他曾经陪伴保路共同经历了我们通常所说的第一次向外邦人传播福音旅行。“他们还一起出席了我们所称呼的耶路撒冷大公会议，在那里使徒们决定了对于基督徒的身份不需要加上割礼”，因此而向异邦人打开了教会。不过，保路和巴尔纳巴在进行第二次传播福音旅行过程中产生了分歧。教宗由此讲起，“在圣人之间也有矛盾的时候”，但是这是可“高兴”的事。“圣德不是产生在从来不犯错误中”，而是“在皈依和悔改的能力中及重新开始的能力中成长”。“和解的能力和宽恕的能力使我们成圣”，教宗重复。

西尔瓦诺或西拉，是“耶路撒冷的犹太人，首批法利塞基督徒之一”。在调解耶路撒冷和安提约基亚的关系上，及犹太血统基督徒和非犹太血统基督徒之间的关系上表现了他独特的能力。他曾经在科林多传教。保路在塔撒罗尼书信中以及圣伯多路在第一书信中都提到他是共同写信人“通过西尔瓦诺写了这封信”。这些在福音传播中的合作都证明“教会是一个”。

阿波罗，可能也叫阿波尼，特别与厄佛所的福音传播关系密切，后来与科林多也很紧密，关于那里，路加记载，他“通过书写的作品讲述耶稣是默西亚，对于皈依为基督徒的人非常有益处”。

阿波罗的经历也“引发了许多问题”，那个地区的教会因他的名字而反对其他的教会，导致了保路插手表示欣赏阿波罗，而不是“分裂基督身体”的科林多人。阿波罗也被一些人认为可能是系伯来书信的真实作者。

这三位，“都是犹太血统，都为耶稣和福音传播奉献了一生，也都成了保路使徒的合作者”。他们都在“福音传播的使命中找到了自己生命的意义”，也都成为我们可效仿的光辉楷模。