教宗本笃十六世表示，四旬期意味着「不在主外」建立我们的生活，仿佛天主不存在。「沙漠」是人显露软弱的地方，也是人经历天主临在之处。教宗和教廷官员从今晚开始四旬期退省，由刚果的金沙萨总教区老楞佐‧帕亚枢机（Laurent Monsengwo Pasinya）带领避静。

梵蒂冈城（亚洲新闻）「诱惑时常存在于人类的历史定要除去天主，以便按照自己的意思，责令我们及世界完全依靠自己的能力生活。四旬期是一个实践耐心和谦逊的时期，我们每一天追随主、学习建立我们的生活，不在天主之外或者仿佛他不存在，却在他内、与他一起；因为他是真正生命之源。」教宗本笃十六世他在今天是四旬期第一个主日，在成千上万的朝圣者聚集的圣伯多禄广场上一起诵念《三钟经》时，总结四旬期礼仪的意义。

教宗谈到本主日的福音（马尔谷福音1:12-13），叙述耶稣在沙漠中。教宗解释沙漠「有不同的含义」：它「可能表明被遗弃和孤独的状态，是人显露软弱的地方，那里没有支援或肯定，所以诱惑变得更强烈。但是，它也可能表明是一个避难或者庇护之处，正如以色列子民逃出埃及的奴役，以一种特殊方式去经验到天主的临在。耶稣『在旷野里，四十天之久，受撒殚的试探』（马尔谷福音1:13）。圣良一世说：『主心甘情愿地遭受试探者的攻击，以他的帮助及他的榜样，捍卫我们。』(Tractatus XXXIX, 3 De ieiunio quadragesimae: CCL 138 / A, Turnholti 1973, 214-215)」

教宗阐释福音说：「『时期已满，天主的国临近了』（马尔谷福音1:15）。耶稣宣布，新的事物在他身上发生，天主以意想不到的方式与人说话，怀有独特而具体的亲切、充满爱。天主成为肉身，进入人的世界，把罪加在自己身上，以战胜邪恶，并把人领回天主的世界。但是这一宣讲是伴随着相应的请求，由这样一个伟大的礼物。事实上，耶稣说：『你们悔改，信从福音罢！』。这是一个邀请，对天主有信心，每一天都在按他的旨意转化我们的生活，把我们所有的行动和思想导向美善。四旬期是一个时间更新、强化我们与天主的关系，借着每天的祈祷、忏悔的行为、兄弟般的慈善工作。」

教宗总结他的反省前，他呼吁在场信众，为他和教廷官员祈祷，他们自今晚起，在未来一周进行灵修退省。今年获委任为讲道师的是刚果民主共和国的金沙萨总教区老楞佐‧帕亚枢机（Laurent Monsengwo Pasinya）。默想的主题是「基督徒与天主的共融」：「我们原来我们是同父和祂的子耶稣基督相通的」（若望一书1:3）。【妮译】

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