三钟经讲话中，教宗本笃十六世指出所有人都蒙召成圣。不要从现世和人性的角度去看教会，而本着基督所要的——圣人的共融

梵蒂冈城（亚洲新闻）—教宗本笃十六世在三钟经讲话中向一万多名聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者指出，今天的诸圣瞻礼和明天的追思已亡一样，都使我们牢记人的命运是成圣、“欢喜天主永恒的临在”。
教宗强调，“诸圣瞻礼是将现世举扬到天主的境界、永恒和圣德境界的契机。今天的礼仪使我们牢记，圣德是所有领洗者最初的圣召。事实上，基督与圣父、圣神一起是同一圣人、他爱教会象爱自己的净配一样、他将自己的一切都给了她，从而最终圣化她。为此，天主子民中的全体成员都蒙召按照圣保禄宗徒所指出的成圣——‘事实上，你们的成圣是天主的意愿’。为此，我们应邀不要从现世和人性的角度去看脆弱不堪的教会，而本着基督所要的——即圣人的共融。在《信经》中，我们宣信‘圣的’，因为她是基督的奥体、是参与神圣奥迹的工具，首先是圣体和圣人之家，而在我们领洗那一天便受到了保护”。
今天，“我们敬礼这一诸圣组成的无法计数的团体，通过他们各自不同的生活，给我们指出了殊途同归异曲同工的成圣道路——追随基督、效仿基督。这是我们人生在世最终目标。生命中的各个不同阶段，都可以通过恩宠和每个人的努力与坚韧成为通往圣德的道路”。
教宗继续表示，“明天十一月二日的追思已亡瞻礼帮助我们牢记那些离开了我们的亲人们、所有迈向满全生命的灵魂，恰恰仰望天乡的教会，我们才在今天的瞻礼中得到升华。早在基督信仰初期，世间的教会在认同耶稣基督奥体全部组成部分共融的同时，虔诚纪念亡者、追思他们。为此，我们为亡者的祈祷不仅是有用的，而是必不可少的。这不仅是因为能够帮助他们，同时还使他们为我们的代祷更加有效。扫墓在维系与在现世中爱了我们的人之间的感情纽带之外，使我们牢记我们将迈向超越了死亡的另类生命。因与世间隔离的哭泣，不会超越对复活的坚定信念、期待实现永生的真福、‘是一种满足的至高时刻，在此时刻整体拥抱我们而我们拥抱整体’（《在希望中得救》12）。我们希望的主体是天主在永生中临在的喜悦”。

• 教宗谈诸圣瞻礼和追思已亡使我们牢记天主是人的命运，梵蒂冈